Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

To jest schemat przedwojenny ;-)

W nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego obowiązuje Graduale Romanum 1961:

I. In tempore paschali. - Lux et origo 4*
II. In festis I classis. 1. - Kyrie fons bonitatis 8*
III. In festis I classis. 2. - Kyrie Deus sempiterne . . . . 11*
IV. In festis II classis. 1. - Cunctipotens Genitor Deus . . . 15*
V. In festis II classis. 2. - Kyrie magnae Deus potentiae . . 18*
VI. In festis II classis. 3. - Kyrie Rex Genitor . . . . . 21*
VII. In festis II classis. 4. - Kyrie Rex splendens 25*
VIII. In festis II classis. 5. - (De Angelis) . . 28*
IX. In festis B. Mariae V. 1. - Cum jubilo 32*
X. In festis B. Mariae V. 2. - Alme Pater 35*
XI. In dominicis per annum. - Orbis factor 38*
XII. In festis III classis. 1. - Pater cuncta 42*
XIII. In festis III classis. 2. - [Stelliferi Conditor orbis] . . . 44*
XIV. In festis III classis. 3. - Jesu Redemptor 47*
XV. In commemorationibus et in feriis temporis natalicii. - Dominator Deus 51*
XVI. In feriis per annum . . . . . 54*
XVII. In dominicis Adventus et Quadragesimae 55*
XVIII. In feriis Adventus et Quadragesimae, in vigiliis, feriis IV. temporum et in Missa rogationum. [Deus Genitor alme] 57*

Jeśli przemawiają za tym racje duszpasterskie ;-), można się nie stosować do w/w zaleceń, wyjąwszy msze św. w dni ferialne.

Zaiste mam stare liber usualis

Najważniejsze ze nuty sie zgadzają

Graduał tutaj do pobrania, panie Michale:
http://www.musicasacra.com/2006/10/graduale-romanum-1961.html

Dziekuje!!

To w takim razie w niedziele przedpościa Orbis factor bez Gloria czy XVII?

Dobre pytani Aczkolwiek wydaje mi sie, ze XVII będzie odpowiednia.

My śpiewamy na Przedpościu Orbis Factor. Mimo fioletu to jeszcze Wielki Post nie jest.

Czy podczas Mszy św. czytanej celebrans może odczytać czytania tylko po polsku, czyli nie czytać wcale po łacinie?

pozdrawiam

może

Art. 6. Podczas mszy odprawianych w obecności ludu zgodnie z Mszałem bł. Jana XXIII, czytania mogą odbywać się w języku narodowym, zgodnie z wydaniami zatwierdzonymi przez Stolicę Apostolską.

Tylko pytanie: czy Msza odprawiana w obecności ludu (termin posoborowy) oznacza Mszę recytowaną, prywatną, czy tylko śpiewaną i uroczystą (terminy przedsoborowe) Przecież, gdyby Stolica Apostolska uważała, że kapłan zawsze może zawsze czytać po polsku, to nie dodawałaby tego "odprawianych w obecności ludu".

Swoją drogą zauważyłem że księża, którzy czytają czytanie po polsku z Mszalika zamiast po łacinie odwracają się do ludu - czy nie jest to nadużycie? Przecież SP nie mówi nic o odwracaniu się. Tak samo chyba okadzać powinno się chyba mszalik, a nie mszał, bo przecież to z niego czyta się ewangelię, a nie z mszału. Czy nie lepiej po prostu nie kombinować i mówić po łacinie, a potem po polsku?

W świetle rubryk mszału 1962 jest to nadużycie. Natomiast w odpowiedzi na czyjeś zapytanie komisja Ecclesia Dei zezwoliła na to, choć mnie osobiście się to nie podoba (psuje symbolikę czytania lekcji ku ołtarzowi, a Ewangelii ku wschodowi):
http://saintbedestudio.blogspot.com/2007/04/more-decisions-of-ecclesia-dei.html

Tylko pytanie: czy Msza odprawiana w obecności ludu (termin posoborowy) oznacza Mszę recytowaną, prywatną, czy tylko śpiewaną i uroczystą (terminy przedsoborowe) Przecież, gdyby Stolica Apostolska uważała, że kapłan zawsze może zawsze czytać po polsku, to nie dodawałaby tego "odprawianych w obecności ludu".
 Czy nie lepiej po prostu nie kombinować i mówić po łacinie, a potem po polsku?

To Pan kombinuje, gdy sa ludzie na Mszy to ksiadz moze po polsku czytac czytania niezaleznie od rodzaju Mszy.

O, przepraszam pana, panie Kalistrat za pominięcie 1. części pańskiego pytania. Po przeczytaniu 2. części (o odwracaniu się) zapomniałem o tej 1.

A jak w tekście jest napisane "z udziałem ludu" - oznacza to tyle, co jest napisane. Nawet jak msza jest odprawiana jako prywatna i zupełnie nikomu (oprócz ministranta) nie zapowiedziana - jak przyjdą ludzie - celebrans może odczytać dla nich czytania w języku narodowym.

(psuje symbolikę czytania lekcji ku ołtarzowi, a Ewangelii ku wschodowi):

Ewangelii ku północy Ale można też czytać/śpiewać od razu po polsku, nie odwracając sie do ludzi