Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Takie jest wytłumaczenie. A dlaczego na Ecce Agnus Dei się pochylamy? Przecież też się ukazuje Ciało Pańskie

W mszaliku Benedyktynów tynieckich na str. 345 podany jest łaciński tekst psalmu XXI, który recytuje się w czasie ceremonii obnażenia ołtarzy. Zaczyna się to od słów:

Deus meus, Deus meus, quare me dereliquisti?
Longe abes a precibus, a verbis clamoris mei.
...

Jest to jakaś nieznana mi wersja tegoż psalmu. Nie jest to ani Vulgata, ani "versio piana", ani też tłumaczenie ks. Zorelli. Co to za wersja, i skąd pochodzi? Googlowanie nic nie daje, poza linkiem do jakiejś francuskiej książki, która identyfikuje powyższe dwa wersy jako  "la nouvelle traduction do Psautier". Czy ktoś wie, o jakie "nouvelle traduction" chodzi, i dlaczego zalazło się ono w tym mszaliku?

Nie widzę różnic między tą wersją a Psalterium Pianum.

Faktycznie, nie nie przyjrzałem się dokładnie. A już myślałem, że odkryłem jakiś nowy przekład :-(

Wygląda na to, że inne psalmy w tym mszaliku (np. z completorium) są też Psalterium Pianum. Przy okazji, zadziwiające, że Psalterium Pianum nie ma nigdzie w całości w sieci...

A czy któryś z nieoficjalnych przekładów Psałterza na łacinę był w ogóle używany w zakonie benedyktyńskim?

Mam pilne pytanie, o obrzedy NOMowe:

Gdy Wigilie Paschalna celebruje wikariusz, to czy proboszcz-infułat, który koncelebruje, może używac infuły? Wydaje mi się, że ta, ale pewien nie jestem.

A czy któryś z nieoficjalnych przekładów Psałterza na łacinę był w ogóle używany w zakonie benedyktyńskim?

Nie słyszałem o czymś takim - wydaje mi się, że ci, ktorzy chcieli poprawionego psałeterza, byli przeważnie zadowoleni z przekładu Piusa XII, i tego używali.

Przy okazji mam jeszcze jedno pytanie związane z liturgią Wielkiego Tygodnia. W starej wersji modlitw wielkopiątkowych (przed reformami 1955) była taka modlitwa:

Oremus et pro christianissime imperatore nostro N...

Kogo wstawiano w  miejscu N. za czasów PRLu?

O cesarzu rozmawialiśmy wcześniej

http://krzyz.katolicy.net/index.php/topic,17.msg91653.html#msg91653

Dziękuję, jak zwykle nie poszukałem najpierw 

Pytałem, bo  w Missale Romanum z 1942 znalazłem uwagę "si non est corontaus, dicatur: electo Imperatore", więc myślałem, że może chodzić o władcę wybranego,  np. prezydenta (w sumie imperator po łacinie to niekoniecznie cesarz). Ale rozumiem, że "electus Imperator" oznacza tylko i wyłącznie cesarz-elekt - czy tak?

Czy można w jednym kościele odprawić Triduum z dwóch Mszałów: 1962 i NOMowego "po kawałku" - to znaczy np. Mszę Wieczerzy Pańskiej wg KRR, Liturgię Męki Pańskiej NOM, Wigilię Paschalną KRR, albo w innej kombinacji? Nie pytam o Państwa opinie, ale o fakty. Moje pytanie jest czysto teoretyczne.

Podczas jakich Mszy świętych może być zapalony paschał? Według portalu Sancta Missa (http://www.sanctamissa.org/en/sacristy/sacristy-sanctuary-and-altar/paschal-candle.html) umieszcza się go po stronie Ewangelii przy głównym ołtarzu i zapala na uroczyste Msze niedzielne w okresie od Wielkiejnocy do Wniebowstąpienia.

1. Czy można go zapalić również w dni oktawy Wielkiejnocy albo w inne dni okresu wielkanocnego (niższej klasy)?
2. Czy można go zapalić podczas Mszy recytowanej?
3. Gdy Msza sprawowana jest przy bocznym ołtarzu, czy można przenieść paschał do bocznego ołtarza i zapalić go? (Znalazłem informację, że przy bocznym ołtarzu stawiało się czasem drugi poświęcony paschał, ale nie wiem, czy można przenieść paschał z ołtarza głównego.)

Mam takie skromne pytanko. Mam poświęconą wodę wg Rituale Romanum. Ale pomału się kończy. Czy jak uzupełnię wodą zwykłą to będzie ok? W kościołach jest tylko pobłogosławiona chyba. Wiem że to gdzieś już było ale nie wiem gdzie.

dolewac po troszku

Mam takie skromne pytanko. Mam poświęconą wodę wg Rituale Romanum. Ale pomału się kończy. Czy jak uzupełnię wodą zwykłą to będzie ok? W kościołach jest tylko pobłogosławiona chyba. Wiem że to gdzieś już było ale nie wiem gdzie.

http://krzyz.katolicy.net/index.php/topic,63.msg72066.html#msg72066

Podczas jakich Mszy świętych może być zapalony paschał? Według portalu Sancta Missa (http://www.sanctamissa.org/en/sacristy/sacristy-sanctuary-and-altar/paschal-candle.html) umieszcza się go po stronie Ewangelii przy głównym ołtarzu i zapala na uroczyste Msze niedzielne w okresie od Wielkiejnocy do Wniebowstąpienia.

1. Czy można go zapalić również w dni oktawy Wielkiejnocy albo w inne dni okresu wielkanocnego (niższej klasy)?
2. Czy można go zapalić podczas Mszy recytowanej?
3. Gdy Msza sprawowana jest przy bocznym ołtarzu, czy można przenieść paschał do bocznego ołtarza i zapalić go? (Znalazłem informację, że przy bocznym ołtarzu stawiało się czasem drugi poświęcony paschał, ale nie wiem, czy można przenieść paschał z ołtarza głównego.)

Przyłączam się do pytań Przedmówcy i mam jeszcze jedno, dodatkowe: czy w czasie Mszy uroczystych, gdy po po lewej stronie ołtarza stoi zapalny paschał, zawsze opuszcza się niesienie świec na Ewangelię czy tylko na Mszy rezurekcyjnej?