Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

No komunikanty są w puszce. Ale mi chodzi o dużą Hostię.

A czy do puszki nie mozna wlozyc tej duzej hostii. Przeciez nie ma limitu na srednice hostii w puszce...

Dzięki.. kolejne pytanie: swego czasu na youtube oglądałem sobie uroczystą Mszę. Diakon i subdiakon nie przyjmowali Komunii Świętej - czy tak można, aby osoba, która służy do Mszy Świętej bedąc najbliżej kapłana, nie była w stanie łaski? I to na Mszy Trydenckiej - chociaż moje pytanie dotyczy obu form rytu.

Co do limitu i puszki - racja, moja wina, nie pomyślałem  Pozdrawiam i dziękuję

Dzięki.. kolejne pytanie: swego czasu na youtube oglądałem sobie uroczystą Mszę. Diakon i subdiakon nie przyjmowali Komunii Świętej - czy tak można, aby osoba, która służy do Mszy Świętej bedąc najbliżej kapłana, nie była w stanie łaski? I to na Mszy Trydenckiej - chociaż moje pytanie dotyczy obu form rytu.

Skad taka niegrzeczna supozycja ? Moze to byli ksieza ? A moze juz tego dnia komunikowali np. na mszy wspolnotowej ? A moze postanowili nie isc do komunii, bo ich poprawne pelnienie funkcji subdiakona i diakona na tyle rozprasza, ze nie maja wlasciwych dyspozycji ? A moze nie maja zwyczaju komunikowac codziennie ? Przystepowanie do komunii nie jest zadnym obowiazkiem. To u progresistow do komunii chodzi sie lawkami.

Różnie to bywa, ja np. raz służąc do Mszy nie komunikowałem ze względu na niezachowanie postu eucharystycznego (chyba dość późno dowiedziałem się że mam służyć), raz- bo to była już druga Msza tego dnia. Różnie bywa, niekoniecznie tak, że nie byli w stanie łaski.
Nie mniej nie ma obowiązku przyjmować komunii służąc do Mszy, nikt o przyczynę nie pyta, więc czy można nie być w stanie łaski i służyć to nie wiem. Nie mniej jak się nie jest to w ogóle najlepiej jak najszybciej iść do spowiedzi, a nie zwlekać...

Czy istnieje przepis, który precyzuje dopuszczalność mieszania śpiewów Kyriale (np.: śpiewa się całą mszę Lux et origo z wyjątkiem Gloria, które chór wykonuje z De angelis)?

Rubryka z Graduale Romanum, rozdział: Ordinarium Missae.

Serdeczne dzięki

Dzięki.. kolejne pytanie: swego czasu na youtube oglądałem sobie uroczystą Mszę. Diakon i subdiakon nie przyjmowali Komunii Świętej - czy tak można, aby osoba, która służy do Mszy Świętej bedąc najbliżej kapłana, nie była w stanie łaski? I to na Mszy Trydenckiej - chociaż moje pytanie dotyczy obu form rytu.

Tak jak pisze kol. Fons Blaudi, najprawdopodobniej byli księżmi i tego dnia już celebrowali mszę.

Jak wygląda sprawa doboru kyrie, Gloria, Credo na czas adwentu , chodzi mi o melodie na które są na dany okres Liturgiczny ?

Na niedzielę Wielkiego Postu i Adwentu przeznaczona jest msza XVII, na dni powszednie -  XVIII
Credo I proponuje

raz- bo to była już druga Msza tego dnia.

no to akurat nie jest przeszkoda, bo Komunię Świętą można przyjąć dwukrotnie, a nawet 3 razy w ciągu dnia. Normalnie dwukrotnie - pierwszy raz niekoniecznie w trakcie Mszy Świętej - np podczas spowiedzi parafialnych przed Świętami rozdzielana jest u mnie w kościele Komunia co 30 minut na zasadach określonych w przepisach o Komunii poza Mszą. I jeżeli tak przyjmę Chrystusa, to nic nie stoi na przeszkodzie abym przyjął go drugi raz na Mszy Świętej. Kodeks Prawa Kanonicznego mówi: Kan. 917 - Kto przyjął już Najświętszą Eucharystię, może ją ponownie tego samego dnia przyjąć jedynie podczas sprawowania Eucharystii, w której uczestniczy, z zachowaniem przepisu kan. 921, § 2.
Jeśli chodzi o te 3 razy: Wiatyk można przyjąć nawet, jeśli przyjęło się Chrystusa dwukrotnie w ciągu jednego dnia. O tym właśnie mówi kan. 931, § 2.
Ale tak jak Pan mówił, nie ma obowiązku przyjmowania Komunii Świętej.

Trzeba pamiętać, że niektórzy zachowują dawne zasady postu eucharystycznego, a także przystępują do Komunii tylko raz (co i dziś obowiązuje kapłanów, chyba, że drugi raz odprawiają Mszę).

Wiem. O poście nic nie pisałem. Chodzi mi tylko o to, że obecny Kodeks daje nam możliwość przyjmowania Komunii więcej niż raz w ciągu doby. A obowiązuje on niezależnie od rytu Mszy, w której uczestniczymy. Daje nam tylko prawo, z którego korzystać nie trzeba.

No to sam pan sobie odpowiedzial. Daje prawo (moim zdaniem blednie), ale nie naklada obowiazku, a pan od razu z grubej rury, ze sa w stanie grzechu ciezkiego. Zastanowilbym sie trzy razy przed napisaniem czegos takiego.
Powiem panu, ze roznym poboznym ludziom zdarza sie isc na msze, w stanie laski, a nie isc do komunii.
W seminarium jednego z tradycyjnych zgromadzen prosi sie klerykow o powstrzymanie sie od komunikowania raz w miesiacu.
Tyrania odfajkowania zaliczenia oplatka to wymysl posoborowia.

U mnie w parafii ciotki parafialne zawsze doskonale wiedza kto przystapil, kto nie, wniosek zawsze ten sam: nie idzie do Komunii, znaczy sie nagrzeszyl/a. Widzialam tez panie, ktore z roznych przyczyn uczestniczac w dwoch Mszach w ciagu dnia, dwukrotnie przystepowaly do Komunii, z powodu ze "no bo jak to tak nie przystapic". Wiem ze prawo zezwala, ale wg mnie to albo rodzaj jakiegos duchowego obzarstwa, albo dzialanie pod presja.

Czytając powyższe aż mnie ręka świerzbi by uruchomić wątek "Przystępowanie do Komunii św. jako miara katolicyzmu/wiary".  Coś w tym rodzaju.

Nie chciałbym Państwa rozczarować, ale obowiązkiem moim jest tu oświadczyć, że do Komunii św. przystępuję niezmiernie, bardzo niezmiernie rzadko.

Dlaczego? A własnie dlatego, jak słusznie zauważył p. Fons Blaudi  "żeby nie odfajkować zaliczenie opłatka".

 

No i owoce duchowe Ofiary Pana Jezusa sa z Mszy swietej, a nie z przystapienia do komunii. Wlasciwa komunia duchowa daje (niemal) te same laski co komunia sakramentalna, co oznacza, ze komunia duchowa moze sakramentalna zastapic. Mszy sw. zastapic nic nie moze.