Neokatechumenat dziedzictwem Kościoła?!

Mówili, że będzie następnym Papieżem... oto i on... http://img167.imageshack.us/img167/8431/chico3go3.jpg   Chico    wolne żarty  

www.vicariatekuwait.org/documents/neocat_decree_eng.doc

Trzeba było wkleić - będą ludziska "rozbierać" po zdaniu!

DECREE

The Neocatechumenal Way began in 1964 in the slums of Palomeras Altas, Madrid, through the work of Mr. Francisco (Kiko) Gomez Argüello and of Miss Carmen Hernández who, at the request of the poor with whom they were living, began to announce to them the Gospel of Jesus Christ. As time passed, this kerygma was embodied in a catechetical synthesis founded on the tripod "Word of God-Liturgy-Community", which aims at leading people to fraternal communion and mature faith.
This new itinerary of Christian initiation, born in the wake of the renewal fostered by the Second Ecumenical Vatican Council, met the keen interest of the then Archbishop of Madrid, His Excellency Archbishop Casimiro Morcillo, who encouraged the initiators of the Way to bring it to the parishes that would ask for it. Thus it spread gradually through the Archdiocese of Madrid and to other Spanish dioceses.
In 1968, the initiators of the Neocatechumenal Way came to Rome and settled in the Borghetto Latino. With the consent of His Eminence Cardinal Angelo Dell'Acqua, the then Vicar General of His Holiness for the City and District of Rome, the first catecheses were started in the parish of Our Lady of the Blessed Sacrament and the Canadian Martyrs. Since that date, the Way has progressively spread to dioceses all over the world.
The Neocatechumenal Way is an itinerary of Catholic formation that “is at the service of the Bishops as a form of diocesan implementation of Christian initiation and of ongoing education in faith” (Statute, art. 1 § 2). It has been granted public juridical personality. (Cfr. Decree of the Pontifical Council for the Laity of October 28th, 2004).
The Neocatechumenal Way – lived within parishes and in small communities constituted by people of different ages and social conditions – is implemented according to the lines proposed by the initiators, which are contained in the Statute and in the volumes entitled Orientations for the Teams of Catechists (Cfr. Statute, art. 2,2nd); it has the ultimate goal of gradually bringing the faithful to intimacy with Jesus Christ, making them active subjects of the Church and credible witnesses of the Good News of our Savior; it promotes the mission ad gentes not only in mission countries, but also those of ancient Christian tradition today unfortunately deeply secularized; it is an instrument for the Christian initiation of adults who are preparing to receive Baptism according to the norms contained in the Ordo Initiationis Christianae Adultorum (Sacred Congregation for Divine Worship, January 6th, 1972).
On many occasions and in different ways, the Servant of God John Paul II highlighted the abundance of fruits of evangelical radicalism and of extraordinary missionary drive that the Neocatechumenal Way brings in the life of the faithful, of the families, of the parish communities, and the wealth of vocations which it inspires to the priestly and religious life, manifesting itself as " an itinerary of Catholic formation, valid for our society and for our times " (AAS 82 [1990] 1513-1515).

In his turn, the Holy Father Benedict XVI, speaking to the members of the Neocatechumenal Way on January 12th, 2006, said: “Your apostolic action intends to take place in the heart of the Church, in total harmony with her directives and in communion with the particular Churches in which you are going to work, making the most of the richness of the charisms that the Lord has awakened through the Initiators of the Way” (Teachings of Benedict XVI II, 1 [2006], 58-59).

Consequently:

After the end of the five-year period of “ad experimentum” approval of the Statute of the Neocatechumenal Way (Cfr. Decree of the Pontifical Council for the Laity of June 6th, 2002);

Having taken into account the precious contribution – witnessed to by numerous bishops – that the Way continues to give to the work of the new evangelization, through a praxis welcomed and valued for more than 40 years in many local Churches;

Having examined the request filed with this Council by Mr. Francisco José (Kiko) Gómez Argüello, by Miss Carmen Hernández and by Fr. Mario Pezzi, members of the International Team responsible for the Neocatechumenal Way, asking for the definitive approval of the aforementioned Statute;

Accepting favorably the changes made to the text of the Statutes;

In light of articles 131 e 133, § 1 e § 2, of the Apostolic Constitution Pastor Bonus on the Roman Curia, the Pontifical Council for the Laity

Decrees

the definitive approval of the Statute of the Neocatechumenal Way duly authenticated by the Dicastery, and kept in its archives. This is done with the confidence that these statutory norms may constitute firm and secure guidelines for the life of the Way and that they may be of help for Pastors in their fatherly and careful accompaniment of the neocatechumenal communities in the local Churches.

Given in the Vatican May 11th, 2008, Solemnity of Pentecost

Albo tekst konsultowano z Kikosiem zdanie po zdaniu albo pion świeckich w Watykanie obsadzili jego ludzie. Palomares zastąpiło Kalwarię.

Podtemat wydzielony z wątku:
http://krzyz.katolicy.net/index.php/topic,3311.0.html

  -- Moderacja

Ja wiem, ze w DN sklania sie ludzi do analizy swoich ciemnych stron i do uznania sie za gowno bez wartosci.

Bredzi pani jak zwykle w temacie DN.

Ja wiem, ze w DN sklania sie ludzi do analizy swoich ciemnych stron i do uznania sie za gowno bez wartosci.

Bredzi pani jak zwykle w temacie DN.

Szanowny Panie TKILLER, jeszcze jeden post z pańskim "bredzi..." i bedziemy sie musieli rozstać na jakiś czas...

Ja wiem, ze w DN skłania się ludzi do analizy swoich ciemnych stron i do uznania się za gówno bez wartosci.

Bredzi pani jak zwykle w temacie DN.

Nie dość żeś pan kulturalny inaczej (ze względu na nadwrażliwość pewnych osób nie piszę dosłownie imienia biblijnego), to zarzucasz pan bredzenie sam bredząc.  Samooskarżenie że się jest "gównem" lub "gnojem" to klasyczna neońska mantra.

Samooskarżenie że się jest "gównem" lub "gnojem" to klasyczna neońska mantra.

Znowu ma pan jakieś urojenia na temat DN?

Samooskarżenie że się jest "gównem" lub "gnojem" to klasyczna neońska mantra.

Znowu ma pan jakieś urojenia na temat DN?

cytat z Kiko Arguello:"Wszyscy jesteście świniami" - zna Pan?

cytat z Kiko Arguello:"Wszyscy jesteście świniami" - zna Pan?

Nie.

Klasyczna sytuacja, Prymas Wyszyński znał lepiej doktrynę komuchów niż oni sami. Tu jest podobnie. Pan jp7 zna lepiej wypowiedzi wiadomego Franca Jozefa od jego fanów i propagandzistów.

Klasyczna sytuacja, Prymas Wyszyński znał lepiej doktrynę komuchów niż oni sami. Tu jest podobnie. Pan jp7 zna lepiej wypowiedzi wiadomego Franca Jozefa od jego fanów i propagandzistów.

To może jakimś obiektywnym źródłem się panowie posłużą na podparcie swojego twierdzenia? Jak na fanów przystało na pewno panowie je znajdą.

Klasyczna sytuacja, Prymas Wyszyński znał lepiej doktrynę komuchów niż oni sami. Tu jest podobnie. Pan jp7 zna lepiej wypowiedzi wiadomego Franca Jozefa od jego fanów i propagandzistów.

Szanowny Panie pańskie porównanie jest co najmniej mocno nieuprawnione. Po pierwsze, zestawienie Komunizmu i katolickiej wspólnoty dorosłych wiernych świeckich jest żenujące i niesmaczne. Po drugie podpieranie się per analogiam postacią wielkiego Polaka i kapłana do niecnych celów manipulacji, jest obrazą dla Niego. Po trzecie pan jp7 zaprezentował jakieś słowa wyrwane z kontekstu zarówno dłuższej wypowiedzi jak i sytuacji  - jeśli w ogóle owe słowa padły z ust inicjatora Wspólnot DN Kiko Arguello, w co śmiem wątpić.

Szanowny Panie pańskie porównanie jest co najmniej mocno nieuprawnione. Po pierwsze, zestawienie Komunizmu i katolickiej wspólnoty dorosłych wiernych świeckich jest żenujące i niesmaczne.

Zgodziłbym się z pierwszym zdaniem, gdyby drugie było prawdziwe. Wymieniona przez Pana wspólnota katolicką nie jest, co było tu wielokrotnie wykazane i czego Szanowni Panowie od lat czterech do wiadomości przyjąć nie są w stanie. Nadto wiadomym jest od dawna, że owej "wspólnocie" z komunizmem jest jak najbardziej po drodze, w stanie wojennym nie była prześladowana, lewicowe media źle o niej nie pisują, włoscy kikoniści głosują gremialnie na WłPK.

Po drugie podpieranie się per analogiam postacią wielkiego Polaka i kapłana do niecnych celów manipulacji, jest obrazą dla Niego.

Oczywiście, gdyby to była manipulacja. Jak widać Panowie skłonni są sądzić "po sobie" przypisując Papieżom bezkrytyczny stosunek do kikostrady co jest oczywistą, niecną manipulacją obrażającą Ich i Kościół Święty.

Po trzecie pan jp7 zaprezentował jakieś słowa wyrwane z kontekstu zarówno dłuższej wypowiedzi jak i sytuacji  - jeśli w ogóle owe słowa padły z ust inicjatora Wspólnot DN Kiko Arguello, w co śmiem wątpić.

Słowa cytowane przez Pana jp7 są tak charakterystyczne dla "duchowości" kikokarmenatu, że nie ma cienia wątpliwości co do ich pochodzenia.

Zgodziłbym się z pierwszym zdaniem, gdyby drugie było prawdziwe. Wymieniona przez Pana wspólnota katolicką nie jest, co było tu wielokrotnie wykazane i czego Szanowni Panowie od lat czterech do wiadomości przyjąć nie są w stanie. Nadto wiadomym jest od dawna, że owej "wspólnocie" z komunizmem jest jak najbardziej po drodze, w stanie wojennym nie była prześladowana, lewicowe media źle o niej nie pisują, włoscy kikoniści głosują gremialnie na WłPK.

Dowody, dowody, dowody poproszę bo To jest pustosłowie i nosi znamiona szkalowania i rzucania oszczerstw...

Nova et Vetera sprzed lat kilkunastu więc dokładnych namiarów nie pamiętam. Po zatem dawniejsze wydania ZW i "Ruch Charyzmatyczny" Księdza Karola Stehlina, nie licząc publikacji internetowych. Co do szkalowania i rzucania oszczerstw to przypomnę nagonkę na J.E. Księdza Biskupa Zbigniewa Kraszewskiego z udziałem kikoband z Domaniewskiej i Długiej, redakcji Frondy tudzież kilku purpuratów.