Koszmarki architektury "ducha Soboru"

tak zgadza się

A Tabernakulum tam jest wogule ?

A jakie Pan ma kwalifikacje, by dawać takie nauki?

Pani przedszkolanka mi w przedszkolu mowila zeby zbyt pochopnych wnioskow nie wyciagac.

To proszę tego nie robić. Tu Pan pochopnie ocenił cudzą wypowiedź.

A Tabernakulum tam jest wogule ?

Jest pod obrazem Matki Boskiej  ale niema wiecznej lampki ja tylko wiem(i nieliczni parafianie ) jest  tam Najświętszy Sakrament i przyklękam ale ludzie jak barany przyklękają na środku przed ołtarzem. Ale jeśli nie mam wietrznej lampki to znaczy że nie jest to kościół tylko budynek użyteczności publicznej i nie należy  sie powściągliwie zachowywać.  Jak to jest ? Proszę niech mi ktoś wytłumaczy . 

A Tabernakulum tam jest wogule ?

Jest pod obrazem Matki Boskiej  ale niema wiecznej lampki ja tylko wiem(i nieliczni parafianie ) jest  tam Najświętszy Sakrament i przyklękam ale ludzie jak barany przyklękają na środku przed ołtarzem. Ale jeśli nie mam wietrznej lampki to znaczy że nie jest to kościół tylko budynek użyteczności publicznej i nie należy  sie powściągliwie zachowywać.  Jak to jest ? Proszę niech mi ktoś wytłumaczy . 

"Wietrzna lampka" nie definiuje swietosci kosciola. Wciaz jest to kosciol i sie trzeba jak w kosciele zachowywac. Choc z drugiej strony powinna byc

Kiedyś mogło być tak, jak o tym mówią "Statuty Wielkopolskiej Prowincji Reformatów z 1757r". Akurat mam tłumaczenie pod ręką: "19. Przed Tabernakulum Najświętszego Sakramentu niech pali się w dzień i w nocy lampa, która ma być z przeźroczystego szkła, zawierająca olej oliwek lub czysty łój, o którą będzie się troszczył akolita, przy uwadze zakrystiana, aby gdy zgaśnie, natychmiast zapalić ją na nowo, pod karą dyscypliny" (Adam Jan Błachut, Brat Mateusz Osiecki i jego dzieło, Warszawa 2003, s. 178)

Odnoście Kościoła  Rzymsko-Katolickiego Narodzenia NMP

Tam Też  była odprawiania profanacja drogi krzyżowej (pseudo rozważanie męki Naszego Pana Jezusa Chrystusa) te Rockowe ,,orgie" przepraszam za słownictwo  inaczej niemożna tego nazwać .  Czy nie mam racji ? Link do notki na ekumeninizm.pl o tych akcjach i tam też jest podany adres wyżej wymienionej  parafii:
http://www.ekumenizm.pl/article.php?story=20090225120804225&query=Rock%27owa+Droga+Krzy%BFowa+w+Warszawie

ps. Jakie miejsce taka droga krzyżowa . Zdjęć zarazie nie posiadam ale jak zdobędę to podeślę

"Wietrzna lampka" nie definiuje swietosci kosciola. Wciaz jest to kosciol i sie trzeba jak w kosciele zachowywac.

Są zaś we Francji kościoły gdzie nie ma Najświetszego Sakramentu, nie ma wiec wiecznej lampki a jednak nadal jest to kościół.

Mnie to przypomina zbór heretycki. Ale wiele z nich bardziej przypomina kościół niż kościoły katolickie. Niestety tak jest jak powierza się projektowanie świątyni ludziom niewierzącym, którzy realizują swoją wizję "artystyczną", a nie kierują się potrzebami liturgicznymi. Tylko większą winę mają ci co te "wariacje" architektoniczne zatwierdzają!

A później sie taki jeden "wybitny" profesor architektury pyta na - cytuje - "ile osób ma być to tabernakulum?"

To trzeba odpowiedzieć, że na jedną z trzech osób Boskich

Akurat mnie przy tym nie było ale pytanie to padło przed wielce szanowną grupą odpowiedzialną za budowę pewnego kościoła...

Słyszałam niedawno ciekawą historię. Rzecz działa się niedługo po wybudowaniu kościoła w Nowej Hucie. Ksiądz - kustosz muzeum diecezjalnego został zaproszony na sympozjum poświęcone temu kościołowi, połączone oczywiście z jego zwiedzaniem. W ostatniej chwili okazało się, że nie może jechać i aby zaproszenie nie przepadło - wysłał tam swoją siostrę. Po powrocie siostra entuzjastycznie opowiadał o swoich wrażeniach - jaki piękny, nowoczesny, wspaniały kościół! Na co ksiądz się spytał: "A pomodliłaś się tam?" Zaskoczona pytaniem siostra odpowiedziała, że nie... Po prostu nie przyszło jej to do głowy.

ot faktycznie.. bo po co się chodzi do Kościoła... podziwiać... ?

BTW Tak po za tym to witam, jestem tutaj nowy, choć od już pewnego czasu obserwuję to forum.

Z książki Adama Marii Szymskiego "Kanon formy architektonicznej w Kościele Katolickim. Tradycja i współczesność architektury sakrum":

"Ta ideowa postawa otwarcia się ku przeszłości, w połączeniu z ideą ekumenizmu, czyni z współczesnego kościoła katolickiego "świątynię wszystkich ludzi". W tej idei Kościół poszukuje swego ostatecznego wyrazu przestrzennego poprzez odwoływanie się do treści właściwych istocie samego przeżycia religijnego, w drugiej dopiero kolejności akcentując cechy oryginalności doktryny wiary katolickiej wyrażonej w liturgii i teologii" s. 450.

(na początku książki umieszczony list Prymasa Glempa, oczywiście w tonie pochwalnym)