Msza jako przeżycie estetyczne - spadek liczby wiernych?

Rzadko bywam na Mszy w Tarnowie u św. Rodziny, chociaż to moja parafia. Jednak zauważam, że gdy odprawiał poprzedni celebrans - ks. Włodzimierz, było więcej wiernych. Część pewnie poszła za nim z uwagi na niego. Jednak mam wrażenie, że część nie przychodzi bo zewnętrzna otoczka jakby nieco gorsza.

Gdy bywam ostatnio, to brak organisty, jest kantor. Brak organisty = mniej potężnych utworów organowych. Siłą rzeczy jest - w potocznym rozumieniu - mniej uroczyście.

Sam celebrans - ks. Michał - czasami odnosi się wrażenie, jakby składał litery. Księże, to nie atak - każdemu się zdarza czasami zgubić w tekście czy przekręcić jakiś wyraz. Przy czym to znów powoduje spadek estetyki całej celebracji.

Ministrantów bywa mało, rzadziej kadziło, rzadziej procesja przez całą nawę - znów forma potocznie patrząc mniej uroczysta.

Czy Państwa zdaniem ma to ze sobą jakiś związek? To jak się "opakuje" Mszę Świętą wpływa na liczbę wiernych? A może nie? To, że nie powinno, to ja wiem. Jak jest?

W parafii św. Pawła Apostoła w Bielsku-Białej przed mszą św. wierni którzy będą brali komunie św., to biorą pęsetę i dokładają komunikanty do kielicha. Pierwszy raz jak to zobaczyłem myślałem, że z księżyca spadłem.

W parafii św. Pawła Apostoła w Bielsku-Białej przed mszą św. wierni którzy będą brali komunie św., to biorą pęsetę i dokładają komunikanty do kielicha. Pierwszy raz jak to zobaczyłem myślałem, że z księżyca spadłem.

Taka praktyka była powszechna już w drugiej połowie lat '80 XX w. na wieczornych mszach duszpasterstwa akademickiego w Gdańsku Wrzeszczu.
Nie wiem, jak to było później.

Rzadko bywam na Mszy w Tarnowie u św. Rodziny, chociaż to moja parafia. Jednak zauważam, że gdy odprawiał poprzedni celebrans - ks. Włodzimierz, było więcej wiernych. Część pewnie poszła za nim z uwagi na niego. Jednak mam wrażenie, że część nie przychodzi bo zewnętrzna otoczka jakby nieco gorsza.

Lex orandi, lex credendi 
A bardziej na poważnie, to po TC wspólnoty(a bardziej "wspólnotki") tradycyjne mają służyć jedynie jako rezerwaty dla resztki niepokornych wiernych. Tutaj nie ma miejsca na promocję, rozwój czy ulepszenia. Jak się coś komuś nie podoba to zaraz miejscowy biskup stwierdzi brak rzeczywistej przydatności i ożywiony żywą miłością pasterską i poczuciem komunii kościelnej rozwiąże problematyczną grupę. Smutne, ale zgodne z duchem TC.