Błędy, nadużycia i inne tego typu rzeczy w celebracji Mszy Trydenckich w Polsce

Piekna cytata, Pani Anno. Szkoda tych słów jedynie dla  mnie, niegodnego. Pani roześle te słowa do KEP, wszystich proboszczów, przełozonych zakonnych a szczególnie do Rzymu. Ufam, że wiele dobrego może Pani tym uczynić. Swoją szosą to Pani wyznaje szczególne pojęcie dobra. Na tej zasadzie nauczyciel daje pozytywwną ocene i temu uczniowi, który na 2x2 odpowiada 4 i temu, który na to samo pytanie odpowiada 99. Czy Pani jest pewna, że Pan Jezus miał to na uwadze wypowiadając te słowa? Być moze tak jest, ale wtedy wyłącznie wyznawcy tej zasady powinni korzystać z mostów skonstruowanych przez tych drugich. Niestety, tak nie jest i wszyscy ponosimy konsekwencje łgarstwa, zakłamania i ignorancji, faryzejsko podpieranych Słowami Bozymi.

Mi natomiast bardzo przeszkadza, wręcz irytuje, jak organiści zabierają się za granie po Przeistoczeniu. Dla mnie jest to przejaw uciekania od ciszy, która stanowi wielką wartość Tridentiny w porównaniu do NOM-u, na którym ciągle coś się musi dziać. I niestety w większości miejsc gdzie się sprawuje Tridentinę (w których byłem) nie ma tej ciszy

E tam.

Co do uciekania od ciszy. W jednej niemieckiej kaplicy Bractwa, zaraz po przeistoczeniu jakas kobieta zaczela zawodzic jakas staroniemiecka piesn. Kaplan sie lekko wsciekl i zaczal krzyczec, ze ma natychmiast przestac. Po Mszy gdy 'zegnal wiernych' (nie wiem czy to jest zwyczaj przejety z novusa czy tak z dobroci serca) smial sie, ze bedzie sie musial spowiadac. Ale tlumaczyl kobiecie, ze tajemnica ciala Chrystusa wymaga ciszy i skupienia.

I właśnie dlatego porzuciliśmy wszelką muzykę. Dla odmiany protestanci, którzy tej tajemnicy nie mają, oddają się sztukom muzycznym z wielkim dla nich dobrodziejstwem.

Po ogłoszeniach przed Credo legnicki mądruś kazał jednemu z miejscowych zamknąć balaski. Chłopak zamknął (i nie otworzył ich aż do końca Mszy).
 Obok w Prezbiterium stały dwie, normalne świece (zapalone). Po co to?? Chłopaki klęczeli aż do po Modlitwie Pańskiej (tak te mądrusie robią właśnie w Legnicy).

Balaski zamyka się w czasie Kanonu i otwiera przy puryfikacyi.
Czyżby te świece w prezbiterium to były akolitki.
A co ceroferariusze mieli zrobić na czas pacierza?

Nieprawidłowy formularz mszalny to nierzadki błąd. Żeby nie było, że tylko narzekamy, podrzucam dobre źródło, korzystanie z którego pozwala go uniknąć: http://1962ordo.today. Trzeba tylko pamiętać, że nie są tam uwzględnione polskie święta.

ZACHOWAJ BOŻE!

Jak z internetu to korzystać z tego https://www.divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl

Balaski zamyka się w czasie Kanonu i otwiera przy puryfikacyi.

Źródło?

Czyżby te świece w prezbiterium to były akolitki.

Od dawna mię zastanawia, czy nie można właśnie po prostu użyć akolitek.

A co ceroferariusze mieli zrobić na czas pacierza?

Chodzi pewnie o to, że inni ministranci klęczeli podczas Modlitwy Pańskiéj. Przed reformą rubryk kazano wszystkim (exceptis ministris sacris ac celebrante) w różné dni ~postné klęczeć nie do Modlitwy Pańskiéj, tylko do Pax Domini sit semper vobiscum. W niedzielę oczywiście nie.

Niedziela Pięćdziesiątnicy
ŚWIDNICA bez zmian. Diesle i balaski zamykane na Credo.
LUBIN bez zmian. Słowa konsekracji głośno i wyraźnie.

WTF???

No ale goni ich ktoś z tymi balaskami przed Credo? Może jakiś lokalny zwyczaj z dawnych czasów? Z tego co mnie mówili starsi i mądrzejsi, to przed 1970, liturgia też była własnoscią proboszcza co pewnie młodocianym tradycjonalistom nie miesci sie w głowach.

Napisałem maila do xiędza. Wcześniej tak nie było. To drugi raz.

Napisałem maila do xiędza. Wcześniej tak nie było. To drugi raz.

I bardzo dobrze, zapewniam że wcześniej tak nie było, teraz to drugi raz. Przyjezdni z Legnicy ich tak wyszkolili. Może jakby był ks. Julian to by nie było teraz tego drugiego razu?

III Niedziela Wielkiego Postu - LUBIN
TRAGEDIA
Po wejściu do kaplicy widzę zapalone 6 świec, Mszał zamknięty. Ok, zaczyna się ciekawie. Wstaje organizator Mszy pan Edward i zaczyna gadkę, że jest okres Wielkiego Postu i dziś Msza będzie inna tzn. bez śpiewu itd. No dobra, czyli będzie recytowana. 6 świec... no cóż... Zaczyna się Msza. Organista na cały regulator śpiewa pieśń na wejście. Potem Kyrie śpiewane z akompaniamentem i bez wykończenia. Dalej normalnie. Credo recytowane, Sanctus recytowany, Kanon słychać w głośnikach - relikwie św. Mikrofona są na miejscu. Pater Noster odśpiewany przez celebransa, Agnus Dei śpiewany z akompaniamentem, III Confiteor jest, ale na kartkach wydrukowanych dla wiernych w wersji dla kapłana (vos fratres) i tak ludziki odmówili. Ite Missa est zamiast Benedicamus Domino. Po błogosławieństwie Modlitwy Leonowe. Po łacinie. Ave Maria odmówiła część wiernych, Salve Regina i Sancte Michaele odmówił xiądz i ja z kolegą. Na Koniec Ave Regina Caelorum oczywiście zaśpiewane razem z akompaniamentem.

Rozmawiałem wcześniej z organizatorem, chciałem pomóc. Zero odzewu. Miarka się przebrała. DOŚĆ! Albo Msza będzie sprawowana perfekcyjnie i zgodnie z rubrykami, albo nie będzie jej wcale. Na chłam sobie nie pozwolę. Piszę pismo do biskupa Kiernikowskiego w tej sprawie.

W sprawie Ite missa est zamiast Benedicamus Domino. Czy nie jest tak, że w Mszale Jana XXIII zmieniono rubryki tak, że zawsze się odmawia Ite missa est, nawet w Wlk. Poście, a Benedicamus Domino tylko wówczas, gdy bezpośrednio po Mszy jest jakieś nabożeństwo?

W sprawie Ite missa est zamiast Benedicamus Domino. Czy nie jest tak, że w Mszale Jana XXIII zmieniono rubryki tak, że zawsze się odmawia Ite missa est, nawet w Wlk. Poście, a Benedicamus Domino tylko wówczas, gdy bezpośrednio po Mszy jest jakieś nabożeństwo?

Tak, sprawdziłem w rubrykach. Ale Modlitwy Leonowe w rycie '62 to jak nabożeństwo

Owszem, z opisu wynika potworne pomieszanie z poplątaniem. Ile ksiądz dostaje, że taki nie przygotowany? Za dwie stówy powinien odprawiać tip top.
Niech z organistą ustala ktokolwiek, tylko nie ksiądz. Oni najmniej wiedzą a najbardziej się rządzą.
Organiście należy płacić. A po zapłaceniu wymagać.
 

Rozmawiałem wcześniej z organizatorem, chciałem pomóc. Zero odzewu. Miarka się przebrała. DOŚĆ! Albo Msza będzie sprawowana perfekcyjnie i zgodnie z rubrykami, albo nie będzie jej wcale. Na chłam sobie nie pozwolę. Piszę pismo do biskupa Kiernikowskiego w tej sprawie.

Sobie nie pozwalaj. Nie chodź i nie szkodź.

W sprawie Ite missa est zamiast Benedicamus Domino. Czy nie jest tak, że w Mszale Jana XXIII zmieniono rubryki tak, że zawsze się odmawia Ite missa est, nawet w Wlk. Poście, a Benedicamus Domino tylko wówczas, gdy bezpośrednio po Mszy jest jakieś nabożeństwo?

Kogo obchodzą powojenne mszały?

Owszem, z opisu wynika potworne pomieszanie z poplątaniem. Ile ksiądz dostaje, że taki nie przygotowany? Za dwie stówy powinien odprawiać tip top.
Niech z organistą ustala ktokolwiek, tylko nie ksiądz. Oni najmniej wiedzą a najbardziej się rządzą.
Organiście należy płacić. A po zapłaceniu wymagać.
 

Rozmawiałem wcześniej z organizatorem, chciałem pomóc. Zero odzewu. Miarka się przebrała. DOŚĆ! Albo Msza będzie sprawowana perfekcyjnie i zgodnie z rubrykami, albo nie będzie jej wcale. Na chłam sobie nie pozwolę. Piszę pismo do biskupa Kiernikowskiego w tej sprawie.

Sobie nie pozwalaj. Nie chodź i nie szkodź.

W sprawie Ite missa est zamiast Benedicamus Domino. Czy nie jest tak, że w Mszale Jana XXIII zmieniono rubryki tak, że zawsze się odmawia Ite missa est, nawet w Wlk. Poście, a Benedicamus Domino tylko wówczas, gdy bezpośrednio po Mszy jest jakieś nabożeństwo?

Kogo obchodzą powojenne mszały?

Piłeś? Nie pisz. Napiszesz - wylecisz. Na długo.