Forum Krzyż
Disputatio => Sprawy ogólne => Wątek zaczęty przez: Anna M w Października 31, 2013, 22:22:36 pm
-
O toksycznych przesłankach.
Ucieczka w marzenia - ks. Sergiusz Orzeszko
Ucieczka w marzenia w swojej istocie polega na nie akceptowaniu rzeczywistości, czyli na ucieczce przed prawdą. Jest to postawa przeciwna wierze katolickiej, która uczy realizmu, a więc trzeźwego spojrzenia na sprawy tego świata.
(...)
http://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/1917
-
Zatem niektóre owce, skoro do kurii ich nie wpuszczają, to przez internet „duszpasterzują” i piszą wzniosłe hasła, tropią, skazują i cytują gorliwie świętych apologetów z tak mistrzowską precyzją, że niejeden ksiądz by tak nie zrobił. Tylko proszę zwrócić uwagę na następujący szczegół: czy pytała taka owieczka swojego przełożonego, który ma ex officio władzę nauczania, w jaki sposób mogłaby być rzeczywiście przydatna w nawracaniu innych? Otóż w nieuporządkowanym ferworze można zapomnieć, że o sposobie obrony depozytu wiary decyduje konkretnie przełożony lokalny, który ma rozeznanie sytuacji, a nie świeccy.
I tak trzeba zdać sobie sprawę, że oprócz doraźnej i ulotnej satysfakcji, że ktoś coś słusznego napisał na łączach rutera, niestety, niewiele dobrego z tego wynika. Zniżając się do poziomu emotikonów, do żonglerki słownej, świadczącej o rzekomej erudycji, albo wręcz do wulgarności, ubliża się Bogu, który jest trzykroć święty, bo nie o nas samych mowa, lecz o Panu i Zbawicielu! Gdy chcemy okazać szacunek komuś kto jest dla nas bardzo ważny, czyż nie piszemy do niego własnoręcznie wiecznym piórem na pięknym akrylowym papierze, dbając o kaligrafię i zwroty grzecznościowe? I nie chodzi tutaj o to, że ktoś nie pisze merytorycznie, bo często argument jest merytoryczny, ale o to, że samo pisanie w takich mediach legitymizuje jednocześnie zachowanie innych, czyli niejednokrotnie to, czego nie wypada katolikowi mówić lub nie godzi się robić.
A dalsze konsekwencje takiego postępowania jakie są? Nie ma wątpliwości, że wypowiedzi na forach internetowych są skwapliwie wykorzystywane przez wrogów Kościoła, aby dezinformować, wzmacniając fałszywą opinię o tradycjonalistach, jakoby byli tylko ludźmi zbyt poważnie traktującymi pewną modę na estetykę trydencką.
Zgadzam się z księdzem. Nie zapominajmy jednak, że for internetowe maja również inne funkcje niż prowadzenie sporów i krytykowanie. Zdobywanie informacji, otrzymywanie wyjaśnień od mądrzejszych od siebie osób, dawanie sobie rad itp. to także bardzo ważne funkcje forum internetowego. Można powiedzieć, że lepiej to robić w realu, ale nie zawsze w realu znamy osoby, z którymi można by poruszyć pewne tematy.
-
Sprawa "się rypła" oficjalnie :P
-
Jeszcze nie, bo po Orzeszko brak kilku literek.
-
no wlaśnie ich brak będzie zastanawiał tych, co je zwykle u niego widywali
-
W czym problem? Czy zasuspendowanie któregoś z księży za występy w WSI24, publikowanie w Obłudniku Powszechnym albo tfu, tfu, w kaprawym organie Michnika ben Szechtera?
-
Znaczy we Świnemunde już tridentiny niet?
-
Świnoujście Świnoujściem, ale swoją drogą ciekawy ten wątek. P. Mama, która ma > 3200 wpisów, wstawia bez komentarza artykuł argumentujący, że pisanie w internecie jest be...
-
Swinemunde niet.
-
Świnoujście Świnoujściem, ale swoją drogą ciekawy ten wątek. P. Mama, która ma > 3200 wpisów, wstawia bez komentarza artykuł argumentujący, że pisanie w internecie jest be...
A co tu do rzeczy ma ilość wpisów? Proszę pisać to będzie pan miał 4200! Co tu komentować? Pan taki obeznany i nic nie dostrzega z tego artykułu? - to tłumaczyć nie będę, wcale nie musi się pan z tym zgadzać i wątek może pan minąć, ja też do wszystkich nie zaglądam. Fora i strony w internecie też mają swoje zalety, ale niektóre wyrządzają wiele zła, tylko podam przykład ogłaszania Chrystusa na Króla Polski wypaczając zdrową naukę, wprowadzają zamieszanie i dezorientacje. Albo teraz jak ks. Posacki otrzymał zakaz publicznego wypowiadania się, to co? jeszcze nie przeczytał pan co wypisują? I co? to jest cacy? Wiele można podać przykładów. Grzechy języka, oszczerstwa, etc ... to jest cacy? O dobro tu nie chodzi, tylko o zło.
-
artykuł argumentujący, że pisanie w internecie jest be...
Jest pan pewien, ze przeczytal/zrozumial pan ten artykul?
-
Jest pan pewien, ze przeczytal/zrozumial pan ten artykul?
Z pytania wnioskuję, że moje zrozumienie się Panu nie spodobało. Pewnie trzeba by mi wyjaśnić "co autor miał na myśli". Jakaś epidemia z tym wyjaśnianiem, czy co?
Ksiądz wyraźnie pisze, że nie jest zwolennikiem tego, aby świeccy wypowiadali się na forach internetowych o sprawach Kościoła, tropiąc odstępstwa i nadużycia. Nawet merytorycznych wypowiedzi nie popiera, bo uznaje, że nic z nich dobrego nie wynika. Ponadto mówi "Wypowiadaj się tylko w kwestiach, w których jesteś kompetentny i gdy cię o to proszą." Tak mi więc tylko przyszło do głowy, że ogromna większość wpisów na tym forum to wypowiedzi, o które nikt nie prosił. Łącznie z moimi, oczywiście.
-
Tu się wypowiadają sami "kompetentni" ::) nie wiem kto ich o to prosił, ale piszą - "... ci biedni odszczepieńcy ..."
http://www.fronda.pl/forum/wariactwa-lefebrystow-czyli-jak-to-szatan-sobie-umyslil-by-katolikow-od-mszy-odciagnac,52849.html
Tu szatan - "podsuwa pseudo-mądrości, które zmieniają mentalność i wrażliwość duszy na sprawy Boże" - jak pisze w artykule. Dalej możemy przeczytać: "Chcesz więc zmieniać świat? To musisz nawracać. A wiesz jak to robić? - na FF "Apologetyczny" widać jak robi i wciąga innych. Nie chodzi tylko o temat Bractwa, bo takich tematów i takich "Apologetów" jest na pęczki.
Może ta wypowiedź nie przypasowała? w 2 min. o Komunii św. na rękę.
http://www.gloria.tv/?media=520788
-
Z pytania wnioskuję, że moje zrozumienie się Panu nie spodobało. Pewnie trzeba by mi wyjaśnić "co autor miał na myśli". Jakaś epidemia z tym wyjaśnianiem, czy co?
Wie pan, czasem ludzie mysla, ze sa lepsi, bo np. mieszkaja zagranica, mowia po zagranicznemu, tlumacza tym gorszym, jak trzeba rozumiec jakis tekst. A wszystko z katolickiej potrzeby pokory, wiec prosze nie podskakiwac, tylko grzecznie poprosic o wyjasnienie tego tekstu. Chyba, ze pan tez zza granicy.
-
Czemu ironizuje pan na temat ks. Sergiusza, który większość zycia spędził za granicą i włada kilkoma językami? A może to cudzoziemiec ks. Stehlin panu nie leży?
-
Czemu ironizuje pan na temat ks. Sergiusza, który większość zycia spędził za granicą i włada kilkoma językami? A może to cudzoziemiec ks. Stehlin panu nie leży?
Wydaje mi sie, ze potrzebuje pan kogos, kto panu wyjasni co, a raczej kogo mialem na mysli.
-
Tekst nierówny i momentami mocno niejasny.
-
Tekst nierówny i momentami mocno niejasny.
lubię to
-
Tu się wypowiadają sami "kompetentni" ::) nie wiem kto ich o to prosił, ale piszą - "... ci biedni odszczepieńcy ..."
http://www.fronda.pl/forum/wariactwa-lefebrystow-czyli-jak-to-szatan-sobie-umyslil-by-katolikow-od-mszy-odciagnac,52849.html
Ceterum censeo fronda sekciarską wypustką sekciarskiego kikokarmenatu jest.
-
Tekst nierówny i momentami mocno niejasny.
Racja. Ja też miałem problem, aby uchwycić jakąś jego myśl przewodnią.
Znaczy we Świnemunde już tridentiny niet?
Regularnie nie ma.
-
Przeczytałem ten tekst trzy dni temu. Nic nie zrozumiałem, więc odpuściłem komentowanie. Ale widzę nie tylko ja miałem mętność w myślach....
I - co się stało, że x. Sergiusz nie odprawia (regularnie) Mszy śiwętej? Albo - tylko prywatne? O co chodzi?
-
Skąd wniosek, ze x Sergiusz nie odprawia regularnie Mszy ?
-
Z braku wieści panie Krusejderze. Panie Romeck, zdobyć się na odwagę formułowania wniosków. Podpowiem; w Świnoujściu tridenty regularnego nie ma, ksiądz Sergiusz po Orzeszko nie ma trzech liter do których się przyzwyczailiśmy, publikuje w Zawsze (M)wierni.
-
Myślę (to oczywiscie nadinterpretacja), że ksiądz Sergiusz pragnie uniknąć oceniania rzekomego stanu wyższej konieczności, wazności udzielanych przez niego sakramentów, losów IBP oraz innych instytutów tradycyjnych w Polsce i na świecie itp itd., czyli tego wszystkiego, co rozpatrywano ze wszystkich możliwych stron w wątku dotyczącym księdza Konstantyna.
-
że ksiądz Sergiusz pragnie uniknąć oceniania rzekomego stanu wyższej konieczności, wazności udzielanych przez niego sakramentów,
nonsens
-
No to najwidoczniej został już tylko x. Śniadoch, pomijając przynajmniej jedną osobę, która chyba studiuje (a może i więcej). Cóż, będzie trzeba wybrać się kiedyś do Białegostoku i wesprzeć (swoją małą mizerną obecnością, duchem, modlitwą etc.).
-
tak, obecnie w Polsce jedynym kapłanem IDP jest x.Grzegorz Śniadoch
-
pomijając przynajmniej jedną osobę, która chyba studiuje (a może i więcej).
W Courtalain jest 6-ciu polskich kleryków - w tym 2 powinno planowo przyjąć święcenia prezbiteratu w przyszłym roku (a jeden diakonat).
-
Przepraszam w COurtalain jest 7 polskich kleryków.
2 na szóstym roku, a potem po jednym na każdym nastepnych z lat.
-
pomijając przynajmniej jedną osobę, która chyba studiuje (a może i więcej).
W Courtalain jest 6-ciu polskich kleryków - w tym 2 powinno planowo przyjąć święcenia prezbiteratu w przyszłym roku (a jeden diakonat).
A nawet siedmiu klerykow.
http://www.nowyruchliturgiczny.pl/2013/10/polacy-w-tradycyjnych-seminariach.html
Dokladnie... W przyszlym roku planowo powinno byc dwoch ksiezy i jeden diakon. Mam nadzieje, ze zamieszkaja jakos wspolnie z ks. Grzegorzem, lub gdzies razem we wspolnocie. Wychodzi na to, ze eksperyment z tradycyjnym ksiedzem pracujacym jako wikariusz na nowowej parafii nie sprawdzil sie...
Ks. Berg - przelozony FSSP kiedys pisal w wywiadzie, ze po Summorum Pontificum celowo likwiduje domy, gdzie ksieza pracuja sami, bo ksiezom potrzebne jest jakies minimalne wsparcie wspolnotowe braci w kaplanstwie. Dobrze, aby IBP uczyl sie na bledach FSSP.
-
I - co się stało, że x. Sergiusz nie odprawia (regularnie) Mszy śiwętej? Albo - tylko prywatne? O co chodzi?
Odprawia regularnie, z tym że w przeoracie w Radości.
W Świnoujściu nie ma regularnie Mszy, ale czasem jak jest jakaś okazaja (typu ślub) to dojeżdża inny kapłan.
-
pomijając przynajmniej jedną osobę, która chyba studiuje (a może i więcej).
W Courtalain jest 6-ciu polskich kleryków - w tym 2 powinno planowo przyjąć święcenia prezbiteratu w przyszłym roku (a jeden diakonat).
Ktoś złośliwy mógłby zatem powiedzieć, że szykuje się spore wzmocnienie FSSPX w PL :)
Na szczęście nie jestem złośliwy a nawet nie znam nikogo złośliwego, więc powiem tylko - dzięki Bogu!
-
Np. w niedzielę 10 listopada ks. Orzeszko będzie odprawiał Mszę św. w kaplicy wrocławskiej.
-
Nic nie dodając, trochę ujmując:
Zawsze (M)wierni.
+Błogosławieni ci którzy nie mając nic do powiedzenia nie ubierają tego w słowa
-
Panie Tytanik. Często na świecie jest tak, że instytuty tradycyjne na świecie traktowane są jak piąte koło u wozu. I nawet tacy "w pełnej łączności; lefegryści z rzymskim papierem" muszą korzystać z jurysdykcji nadzwyczajnej, bo x. Szef każe im być tam, a lokalny biskup mówi im "poszli won z mojej diecezji!"
-
Dokladnie... W przyszlym roku planowo powinno byc dwoch ksiezy i jeden diakon. Mam nadzieje, ze zamieszkaja jakos wspolnie z ks. Grzegorzem, lub gdzies razem we wspolnocie. Wychodzi na to, ze eksperyment z tradycyjnym ksiedzem pracujacym jako wikariusz na nowowej parafii nie sprawdzil sie...
Ks. Berg - przelozony FSSP kiedys pisal w wywiadzie, ze po Summorum Pontificum celowo likwiduje domy, gdzie ksieza pracuja sami, bo ksiezom potrzebne jest jakies minimalne wsparcie wspolnotowe braci w kaplanstwie. Dobrze, aby IBP uczyl sie na bledach FSSP.
Problemem IBP i tym podobnych instytutów jest to, że księża będą posługiwać tam, gdzie nie sprzeciwi się temu lokalny biskup. A kapłani ci nie są mile widziani w większości diecezji. A zatem posługiwanie razem we wspólnocie może być w Polsce niewykonalne.
Ale nie wiadomo przecież, czy trafią w ogóle do Polski.
Praca wikariusza na nomowej parafii nie ma żadnego sensu, tak nie da się na dłuższą metę wytrzymać. Ks. Orzeszko zrobił bardzo dobrze idąc do FSSPX. Powiem szczerze, że jak instalował się w naszej diecezji, to bałem się bardziej, że pójdzie w drugą stronę- powiedzmy, że się zrifanizuje. Na szczęście obawy te się nie sprawdziły.
-
pomijając przynajmniej jedną osobę, która chyba studiuje (a może i więcej).
W Courtalain jest 6-ciu polskich kleryków - w tym 2 powinno planowo przyjąć święcenia prezbiteratu w przyszłym roku (a jeden diakonat).
Ktoś złośliwy mógłby zatem powiedzieć, że szykuje się spore wzmocnienie FSSPX w PL :)
To będą już księża, którzy przeszli całe seminarium IBP i tylko seminarium IBP. Są w innej sytuacji niż dotychczasowi księża IBP. Z drugiej strony może oni szczegolnie będą potrzebować stabilnosci. Mam nadzieje, ze ks. Grzegorz znajdzie im stabilne miejsce poslugowania w Polsce.
-
A dziękuję pane Jwk, przeczytałem większość "grubych" numerów Zawsze Wierni i wysoko je cenię, od czasu poprzedniej zmiany formatu pisemko wiele straciło, ciężko kolejne numery było odróżnić od siebie, stąd zabawa nazwą. W Bajerzu wpadł mi w ręce wiosenny numer, teraz czytałem artykuł x Orzeszki i mam nadzieję że poziom będzie rósł.
-
A dziękuję pane Jwk, przeczytałem większość "grubych" numerów Zawsze Wierni i wysoko je cenię, od czasu poprzedniej zmiany formatu pisemko wiele straciło ...
Zgadzam się w tej materii z Panem. Natomiast może jestem zbyt przeczulony ale wystrzegam się jazd po "wiadomym Bractwie", nigdy nie wiadomo, jak tak dalej po franciszkowsku pójdzie, może tylko Ono nam zostać ...
-
Mi także odpowiada format książkowy.
-
Niepokojące jest że cały postindult w Warszawie opiera się wyłącznie na o. Krzysztofie. Nie ma żadnych zastępców. Trzeba się modlić o żelazne zdrowie dla niego.
-
zapomniał Pan dodać: w lewobrzeżnej Warszawie
-
Tak, ma Pan rację. W granicach prawobrzeżnej Warszawy jest postindultowa pustynia.
-
Ale jest Radość.
-
Ale Radość to dla kurii warszawskich schizma, herezja, gangrena. W żadnym informatorze kurialnym o kościołach warszawskich świątynia przy Garncarskiej nie istnieje. Biała plama po prostu.
-
Tak czy siak jest to moim zdaniem najgłośniejszy transfer w ostatnim kilkuleciu w Polsce.
Transfer ten z racji na przeszłość życiową x. Sergiusza powinien mocno wzmocnić Tradycję. Myślę, że o wiele więcej owoców przyniesie obecność x. Orzeszko w FSSPX, niż działalność w modernistycznej parafii na uboczu Polski.
Pozwolę sobie na marginesie zauważyć, że sumując obecną liczbę księży Polaków w FSSPX + przygotowujących się w seminariach do przyjęcia święceń w przyszłym roku + bodajże 3 (o. Witold, ks. Wiktor? i teraz x. Sergiusz) przygotowujących się do afiliacji do FSSPX, w przyszłym roku w Polsce będziemy mieli całkiem pokaźną liczbę księży Polaków (że mi będzie można się tak wyrazić) z prawdziwego zdarzenia.
Deo Gratias!
-
kto to jest x. Wiktor?
-
kto to jest x. Wiktor?
Piszę "Wiktor?" bo nie mam pewności, ale o ile dobrze pamiętam tak ma na imię ksiądz z diecezji kaliskiej posługujący od kilku miesięcy w FSSPX.
-
Tak, ma Pan rację. W granicach prawobrzeżnej Warszawy jest postindultowa pustynia.
Wychodzę z domu o 15:05, słucham Mszy w Zielonce o 15:30, o 16:50 jest pociąg powrotny na Wileniaka. Wracam na 17:15 do domu.
-
Niepokojące jest że cały postindult w Warszawie opiera się wyłącznie na o. Krzysztofie. Nie ma żadnych zastępców. Trzeba się modlić o żelazne zdrowie dla niego.
Pan myśli, że o. Krzysztof jest jedynym kapłanem, który w archidiecezji jest chętny odprawiać vom? To, że o. Krzysztof działa w duszpasterstwie w pojedynkę nie wynika bynajmniej z braku innych chętnych.
-
Ale Zielonka czy Józefów to odrębne miasta i raczej nie będą przyłączone do Warszawy w najbliższej przyszłości. Na pewno o. Krzysztof nie jest jedynym kapłanem chętnym do celebracji mszy trydenckiej. Tylko gdzie są pozostali? W katakumbach jak za Nerona? A co będzie jak nie daj Boże o. Krzysztof zachoruje? Kto odprawi wtedy msze u św. Klemensa?
-
kto to jest x. Wiktor?
x. Wojciech 8)
-
p. Ryszardzie, dlatego kto ma okazje, ten swoich księży dręczy i napomina o starusie. A od nowego roku msza na ursynowie będzie co niedzielę i to o 11 :)
-
Pozwolę sobie na marginesie zauważyć, że sumując obecną liczbę księży Polaków w FSSPX + przygotowujących się w seminariach do przyjęcia święceń w przyszłym roku + bodajże 3 (o. Witold, ks. Wiktor? i teraz x. Sergiusz) przygotowujących się do afiliacji do FSSPX, w przyszłym roku w Polsce będziemy mieli całkiem pokaźną liczbę księży Polaków (że mi będzie można się tak wyrazić) z prawdziwego zdarzenia.
Deo Gratias!
O ile wyświeceni w przyszłym roku Polacy trafią do Polski. Na razie chyba mowa, że dwóch z nich ma trafić, ale wszystko się może jeszcze zmienić. Zresztą, może dobrze by było, gdyby z rok- dwa posługiwali we Francji bądź w Niemczech, gdzie Bractwo działa o wiele dłużej i z posługi kapłanów FSSPX korzysta o wiele więcej wiernych, gdzie w zasadzie wiele kościołów funkcjonuje niczym parafie.
-
Ksieza powinni pracowac tam, gdzie jest potrzeba duszpasterska. Gdzie by dzis bylo Bractwo w Polsce, gdyby czekac na pierwszego ksiedza-Polaka trzymajac sie zasady, ze Francuzi pracuja we Francji, Niemcy w Niemczech etc.? Jak pisze przedmowca, przeszkolenie w prawdziwych warunkach parafialnych jest bardzo pozyteczne.
-
Ksieza powinni pracowac tam, gdzie jest potrzeba duszpasterska. Gdzie by dzis bylo Bractwo w Polsce, gdyby czekac na pierwszego ksiedza-Polaka trzymajac sie zasady, ze Francuzi pracuja we Francji, Niemcy w Niemczech etc.? Jak pisze przedmowca, przeszkolenie w prawdziwych warunkach parafialnych jest bardzo pozyteczne.
Ale w tym sensie Pan Kamil ma rację, że podobno w statutach FSSPX jest zapis, że jakiś procent reprezentantów każdej nacji musi pracować poza krajem pochodzenia.
-
Nie ma takiego zapisu. Chyba ze ostatnia kapitula cos zmienila.
-
Gdzie by dzis bylo Bractwo w Polsce, gdyby czekac na pierwszego ksiedza-Polaka trzymajac sie zasady, ze Francuzi pracuja we Francji, Niemcy w Niemczech etc.?
W Bajerzu....
-
w czarnem bajerzu
-
Ksieza powinni pracowac tam, gdzie jest potrzeba duszpasterska. Gdzie by dzis bylo Bractwo w Polsce, gdyby czekac na pierwszego ksiedza-Polaka trzymajac sie zasady, ze Francuzi pracuja we Francji, Niemcy w Niemczech etc.? Jak pisze przedmowca, przeszkolenie w prawdziwych warunkach parafialnych jest bardzo pozyteczne.
Dziwne są te "potrzeby duszpasterskie"...Kanadyjczycy w Australii i Irlandii, Australijczycy, Niemcy, Amerykanie w Kanadzie, Francuzi ( z ciężkim akcentem!) w USA. Trudno się połapać o jakie "potrzeby duszpasterskie" chodzi. Co najmniej rok na rozeznanie się i aklimatyzację dla kapłana z drugiego końca świata...
-
Wiem, ze trudno sie pani polapac. Dlatego wlasnie o tym gdzie ktory ksiadz pracuje decyduja przelozeni, a nie walne zgromadzenie wiernych glosujace przez internet.
-
No i co z x. Sergiuszem - schudł, utył, wesoły chodzi czy smutny?
-
Chyba jeszcze za krótko, by coś chciał zmieniać w swojem życiu. Oby.
-
Ponoć x. Sergiusz znikł z Bractwa - prawda to czy tylko plotka?
-
A gdzie tak wróble ćwierkają?
-
Słyszałem taką informację z ust osoby co prawda dla mnie wiarygodnej, jednak nie wiem czy to rzeczywiście pewna informacja. Pytam, ponieważ nie mam innego miejsca, by to jakoś zweryfikować niż to forum. Mam tylko nadzieję nie wywoływać lawiny spekulacji. Tak po prostu nieśmiało pytam.
-
Wczoraj, po kanonanizacji?
-
W Poniedziałek Wielkanocny o 8.30 sprawował msze w Przeoracie w Radości.
-
W takim razie cieszę się, że informacja okazała się niesprawdzona.
-
Do Wielkanocy włącznie był we Wrocławiu:
http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,7285.msg184122.html#msg184122
-
Ponoć x. Sergiusz znikł z Bractwa - prawda to czy tylko plotka?
Jesli prawda, to po co o tym mowic publicznie? Zeby miec pierwszenstwo dla newsa, jak w mediach?
Jesli to nieprawda, to jak zadoscuczynic krzywdzie (zapewne niewielkiej, ale jednak) wyrzadzonej ksiedzu i wiernym takim wpisem?
Ponoć zdradza pan zone - prawda to czy tylko plotka?
-
.
-
Takie sprawy jeśli już się ujawnia to trzeba mieć pewność, że są prawdziwe. Ja też w Radości rzadko widzę x. Konstantyna, ale to przecież nie znaczy że odszedł on z FSSPX. Po prostu FSSPX w Polsce to niie tylko przeorat w Radości, ale też kilka kaplic w różnych miastach. Panie Kamilku przecież x. Sergiusz odprawiał msze w Radości w Poniedziałek Wielkanocny o 8.30. Bardzo wiele osób może to potwierdzić.
-
>> Takie sprawy jeśli już się ujawnia to trzeba mieć pewność, że są prawdziwe.
Ciekawsze jest to, dlaczego to miałyby być jakieś tajemnice. W końcu to żadne "sprawy" - dany ksiądz jest w tym czy innym zgromadzeniu (albo żadnym) - to fakt, można rzec, "publiczny" i chyba dla tegoż duchownego żaden powód do wstydu (skoro wybrał określoną ścieżkę). Nie może sobie po prostu być na stronie FSSPX aktualna lista księży z podziałem dajmy na to na formalnych członków Bractwa i na być może jakichś innych (nie wiem, jakie są statusy - kandydaci, sympatycy?), którzy odprawiają w kaplicach w Polsce. Plus informacje na stronie w razie jakichś zmian ("przybył nam taki a taki duchowny", "szeregi opuścił...") etc.
Zresztą jest takie coś: http://www.piusx.org.pl/kaplani - ale chyba tylko częściowo aktualne.
-
Ok. Na liście nie ma też o. Witolda dawnego franciszkanina, którego też widziałem w poniedziałek w Radości. Pretensje proszę kierować raczej do administratorów strony FSSPX.
-
Toż przecież nie do Pana i nie do forumowiczów kieruję :-)
-
Ok. Na liście nie ma też o. Witolda dawnego franciszkanina, którego też widziałem w poniedziałek w Radości. Pretensje proszę kierować raczej do administratorów strony FSSPX.
Na stronie www są tylko księża, którzy już zostali formalnie członkami FSSPX. Ks. Konstantyn dopiero po roku czy dwóch tam się pojawił.
-
Właśnie o to chodzi.
-
>> Takie sprawy jeśli już się ujawnia to trzeba mieć pewność, że są prawdziwe.
Ciekawsze jest to, dlaczego to miałyby być jakieś tajemnice.
Taki inteligentny facet, a takiego glupa rznie.
-
@Up
dokładnie, zamęt sieje się takimi plotkami, oto odpowiedź prosta i krótka
-
Czy ktoś mógłby podać wieści dotyczące xiędza Sergiusza Orzeszki?
-
Czy ktoś mógłby podać wieści dotyczące xiędza Sergiusza Orzeszki?
żyje.
-
Co się dzieje z księdzem Sergiuszem obecnie?
-
Z kim?
-
Z kim?
Pan niby taki oblatany a nie wie, że Sakrament Święceń Kapłańskich jest ważny na zawsze w Tym i Tamtym Świecie?
-
Czy ktoś mógłby podać wieści dotyczące xiędza Sergiusza Orzeszki?
żyje.
Ale nie wiadomo z kim
-
Z kim?
Pan niby taki oblatany a nie wie, że Sakrament Święceń Kapłańskich jest ważny na zawsze w Tym i Tamtym Świecie?
Sakrament nie może być ważny, jeśli go nie było
-
Z kim?
Pan niby taki oblatany a nie wie, że Sakrament Święceń Kapłańskich jest ważny na zawsze w Tym i Tamtym Świecie?
Sakrament nie może być ważny, jeśli go nie było
Jak sie nazywa gość, który szafował nieważny Sakrament?
-
Z kim?
Pan niby taki oblatany a nie wie, że Sakrament Święceń Kapłańskich jest ważny na zawsze w Tym i Tamtym Świecie?
Taki pan cwany, a nie wie, że sakrament to kapłaństwo, a pytają o księdza, a ta funkcja społeczna może zostać porzucona?
Kapłanem się jest, a księdzem bywa.
-
Z kim?
Pan niby taki oblatany a nie wie, że Sakrament Święceń Kapłańskich jest ważny na zawsze w Tym i Tamtym Świecie?
Taki pan cwany, a nie wie, że sakrament to kapłaństwo, a pytają o księdza, a ta funkcja społeczna może zostać porzucona?
Kapłanem się jest, a księdzem bywa.
Taaa, a Talmud sie czyta
-
Myślę, że temat ks. Sergiusza jest niepotrzebny, bo teraz na placu Teatralnym jest ks. Wojciech, który nie boi się mówić pięknej prawdy. W końcu kardynał Nycz dał nam kapłana, który mówi o "naszej mszy" w kontekście jedynej słusznej mszy - trydenckiej. Ks. Wojciech jako jedyny duszpasterz w Warszawie walczy z wrzeszczącymi dziećmi w kościele. Dał on bardzo dobrą poradę, że jeżeli dzieci krzyczą na mszy to niech mama jeździ na jedną, a tato na drugą. Dlatego ja jeżdżę do Brwinowa, a żona jeśli może to na Teatralny. Gdy nie ma na mszy na Teatralnym w niedzielę, żona jeździ do Józefowa/Niepokalanowa. Deo gratias za posługę ks. Wojciecha w naszej pięknej stolicy. Jego kazania i porady powodują wielki rozwój w duszach wiernych.
-
Ks. Wojciech jako jedyny duszpasterz w Warszawie walczy z wrzeszczącymi dziećmi w kościele. Dał on bardzo dobrą poradę, że jeżeli dzieci krzyczą na mszy to niech mama jeździ na jedną, a tato na drugą. Dlatego ja jeżdżę do Brwinowa, a żona jeśli może to na Teatralny.
Ja akurat tę poradę odbieram bez entuzjazmu. Dla rodzin wielodzietnych dojazd do miejca celebrowania Mszy świętej to nierzadko bardzo duże (i kosztowne) wyzwanie - godzina jazdy w jedną stronę - półtora-dwie godziny msza - godzina powrotu. Rozdzielanie się z żoną w dzień wolny to nieporozumienie, zupełnie nie sprzyjające rodzinnemu spędzaniu dnia Pańskiego. Podobnie jak nieprzyprowadzanie dzieci do kościoła. One od małego powinny w kościele bywać i przyzwyczajać się do tego miejsca, również stosownego zachowania w nim.
A jeśli kogoś dzieci rozpraszają, to powinien raczej nad sobą pracować. Bo duszpasterstwo wiernych to nie jest zakon kontemplacyjny gdzie w wielkim milczeniu i ciszy wszystko ma się dokonywać, a na kogoś kto kaszle rzucać piorunujące spojrzenia. Owszem - osoby z dziećmi powinni raczej przebywać gdzieś w bocznej kaplicy - jeśli taka jest, z tyłu kościoła a jak dziecko chwilowo rozrabia wyjść. Ale pomysł aby ich nie było jest w mojej ocenie nietrafiony. Życie wiernego - szczególnie w małżeństwie - ma pewne obowiązki stanu, zupełnie inne niż życie zakonnika a jeszcze inne niż księdza niezakonnego. Jakakolwiek próba przeszczepiania jednej z duchowości w drugi tryb życia kończy się zwykle nienajlepiej.
W końcu kardynał Nycz dał nam kapłana, który mówi o "naszej mszy" w kontekście jedynej słusznej mszy - trydenckiej.
Boże, jakie herezje. "Jedyna słuszna msza". A ryty wschodnie to już słyszne nie są? Paranoja! Gdyby kardynał wiedział, że takie poglądy się głosi, to zupełnie inaczej by postąpił. Ja bywam często w Brwinowie, i nie słyszałem z ust Księdza takich deklaracji. Owszem, wybieramy mszę trydencką z powodu jej teologicznych i duchowych zalet. Ale "jedyna słuszna" to chyba się ktoś zagalopował.
temat ks. Sergiusza jest niepotrzebny, bo teraz na placu Teatralnym jest ks. Wojciech, który nie boi się mówić pięknej prawdy.
Od jakiegoś czasu w internetach krąży plotka (absolutnie nie sugeruję, że jest w niej cokolwiek prawdziwego), zgodnie z którą ks. Sergiusz, zresztą mocno niestabilny emocjonalnie i mentalnie człowiek, którego z Wrocławia "tak sobie wspominam" (kazania to były popisy niewiedzy teologicznej i deklaracji heretyckich), skakał z kwiatka na kwiatek - po IBP, FSSPX po prostu kapłaństwo porzucił i rzekomo prosząc o laicyzację Rzym wskazał, że przyją święcenia z powodu jakiegoś przymusu, co czyniło święcenia nieważne. I teraz mimo, że to plotka, to niektórych wiernych ma prawo ta sprawa interesować, bo to oznacza, że właściwie wszystkie akty kultu przez niego celebrowane byłyby nieważne (wyłączając błogosławiione małżeństwa i udzielone Komunię - o ile z hostii, których sam nie konsekrował). Być może dla kogoś ma to znaczenie i ten ktoś się dopytuje. Nie wiem.
Natomiast mimo powyższych zastrzeżeń cieszę się że jest Ksiądz Pobudkowski i że odprawia, a robi to technicznie bardzo dobrze i pobożnie. Natomiast za bardzo smutny uważam stan Warszawskiej Tradycji, w której wierni po pierwsze mają czelność narzekać że tu im się nie podoba, tam lepiej, tam gorzej (z dobrobytu się w tyłkach przewraca) po drugie sami księża zachowują się jak pięcioletnie dzieci - i jeden z drugim nie będzie razem odprawiał, ksiądz A do księdza C nie pojedzie, bo nie są z tego samego seminarium, a ksiądz D nie będzie diakonem na mszy księdza G, bo ten nie umie itd.... Jak porównam z Wrocławiem (gdzie wydawało mi się, ze też są pewne problemy) - to jest to dziecinada i jedna wielka przepaść.
-
Natomiast mimo powyższych zastrzeżeń cieszę się że jest Ksiądz Pobudkowski i że odprawia, a robi to technicznie bardzo dobrze i pobożnie. Natomiast za bardzo smutny uważam stan Warszawskiej Tradycji, w której wierni po pierwsze mają czelność narzekać że tu im się nie podoba, tam lepiej, tam gorzej (z dobrobytu się w tyłkach przewraca) po drugie sami księża zachowują się jak pięcioletnie dzieci - i jeden z drugim nie będzie razem odprawiał, ksiądz A do księdza C nie pojedzie, bo nie są z tego samego seminarium, a ksiądz D nie będzie diakonem na mszy księdza G, bo ten nie umie itd.... Jak porównam z Wrocławiem (gdzie wydawało mi się, ze też są pewne problemy) - to jest to dziecinada i jedna wielka przepaść.
Wydaje mi się, że to musi być ksiądz o psychice ks. M. Woźnickiego (prawdziwe) SDB ks. Bosko, bo chyba żaden kapłan nie jest tak niestabilny emocjonalnie, żeby w służbie bożej patrzeć na papiery kto ma skąd dyplom (choć część nie ma jeszcze dyplomu, bo jest zakonnikiem, albo klerykiem).
Zresztą chyba każdy celebrans w Warszawie wie, że jeżeli ma lewitów to MUSI odprawiać Mszę lewitowaną, bo tego wymaga prawo kościelne i duch rzymski. Jeśli tego nie wie, to wszyscy wiedzący o tym powinni uczynić ten czyn miłosierdzia i pouczyć błądzącego. Ciekawi mnie czy to zaniechanie nie jest grzechem, ale w ogóle temat zaniedbań w liturgii i skutków duchownych (czyli czysta teologia moralna) jest tematem moim zdaniem bardzo mocno przemilczanym. Czy ktoś z państwa zna jakieś pozycje w językach europejskich w temacie nadużycia liturgicznego i grzechu?
-
Ja nie piszę nawet o jednym konkretnym Księdzu. Ale ile razy w duszpasterstwach metropolii warszawskiej (nie-FSSPX) widzieliście mszę solenną - pomijając okazjonalne inicjatywy z duszpasterstwami niezwiązane? Przecież ja sam mogę z 5 nazwisk księży i kleryków wymienić, czyli jest ich pewnie 2x tyle. To w czym problem?
Ale to kwestia poboczna. Temat dotyczył ks. Sergiusza.
-
Kapłanem się jest, a księdzem bywa.
Wypisz wymaluj Netanjahu --- "Netanjahu mówił o Polakach, nie polskim narodzie ani państwie" ...
-
Cóż nad Xiędzem Sergiuszem, choć bardzo to przykre i żal go okrutny, najlepiej zapuścić zasłonę milczenia....
-
Kapłanem się jest, a księdzem bywa.
Wypisz wymaluj Netanjahu --- "Netanjahu mówił o Polakach, nie polskim narodzie ani państwie" ...
Oczywiscie jest to talmudyczna logika i zupełnie niepotrzebna . Takie sytuacje się zdarzają, niestety. Wierni mają nie tylko prawo ale i obowiazek sie dopytywać i wyciszanie sprawy zalatuje faryzeizmem. Wielu z nas korzystało z posługi ks. Sergiusza i tym bardziej nalezy nam się prawda i to nie z niskich pobudek ale jako pomoc w rozeznaniu przestrzeni wokół nas. Akurat Bractwo rozeznało sytuacje ks. Sergiusza jako jedyne i dobrze to o tej formacji swiadczy.
-
Kapłanem się jest, a księdzem bywa.
Wypisz wymaluj Netanjahu --- "Netanjahu mówił o Polakach, nie polskim narodzie ani państwie" ...
Pan Kefasz nie myli się tutaj, "ksiądz" i "kapłan" to nie są w pełni tożsamé terminy. Ksiądz to jest członek stanu duchownégo; do duchowieństwa bez wątpienia należą także djakoni i z duchowieństwa można kogoś wyrzucić ("zlaicyzować").
Co do sakramentu kapłaństwa, to on się tak nazywa po polsku; po łacinie dokładny odpowiednik brzmiałby "sacramentum sacerdotii", ale czegoś takiégo się nie stosuje — raczéj "sacramentum ordinis".
Edycja zaraz po: w drugim akapicie z góry odpowiadam na zarzut, że djakonat to piérwszy stopień "sakramentu kapłaństwa".
-
Kapłanem się jest, a księdzem bywa.
Wypisz wymaluj Netanjahu --- "Netanjahu mówił o Polakach, nie polskim narodzie ani państwie" ...
Pan Kefasz nie myli się tutaj, "ksiądz" i "kapłan" to nie są w pełni tożsamé terminy. Ksiądz to jest członek stanu duchownégo; do duchowieństwa bez wątpienia należą także djakoni i z duchowieństwa można kogoś wyrzucić ("zlaicyzować").
Co do sakramentu kapłaństwa, to on się tak nazywa po polsku; po łacinie dokładny odpowiednik brzmiałby "sacramentum sacerdotii", ale czegoś takiégo się nie stosuje — raczéj "sacramentum ordinis".
Edycja zaraz po: w drugim akapicie z góry odpowiadam na zarzut, że djakonat to piérwszy stopień "sakramentu kapłaństwa".
Tak się szczesliwie składa, ze w przestrzeni semantycznej w której żyjemy te pojęcia są jak najbardziej tożsame, póki co, i poszukiwanie kwadratowych jaj swiadczy o skłonnosciach do mataczenia a nie o dobrej woli.
-
Tak się szczesliwie składa, ze w przestrzeni semantycznej w której żyjemy te pojęcia są jak najbardziej tożsame, póki co, i poszukiwanie kwadratowych jaj swiadczy o skłonnosciach do mataczenia a nie o dobrej woli.
Spróbuję wyjaśnić jeszcze raz, nieściśle, ale wystarczająco na nasze potrzeby:
xięża ~= kapłani + djakoni - (przeniesieni do stanu świeckiégo)
-
Tak się szczesliwie składa, ze w przestrzeni semantycznej w której żyjemy te pojęcia są jak najbardziej tożsame, póki co, i poszukiwanie kwadratowych jaj swiadczy o skłonnosciach do mataczenia a nie o dobrej woli.
Spróbuję wyjaśnić jeszcze raz, nieściśle, ale wystarczająco na nasze potrzeby:
xięża ~= kapłani + djakoni - (przeniesieni do stanu świeckiégo)
Ale mnie Pan tego nie tłumacz, bo ja się zgadzam co do technikaliów szczegółowych tylko to nam do niczego potrzebne nie jest. Tutaj padlł argument o niezaistnieniu sakramentu kapłaństwa i o tym wydawało mi sie szła rozmowa.
-
Tak się szczesliwie składa, ze w przestrzeni semantycznej w której żyjemy te pojęcia są jak najbardziej tożsame, póki co, i poszukiwanie kwadratowych jaj swiadczy o skłonnosciach do mataczenia a nie o dobrej woli.
Spróbuję wyjaśnić jeszcze raz, nieściśle, ale wystarczająco na nasze potrzeby:
xięża ~= kapłani + djakoni - (przeniesieni do stanu świeckiégo)
Ale mnie Pan tego nie tłumacz, bo ja się zgadzam co do technikaliów szczegółowych tylko to nam do niczego potrzebne nie jest. Tutaj padlł argument o niezaistnieniu sakramentu kapłaństwa i o tym wydawało mi sie szła rozmowa.
No cóż, wydawało się. Ja się włączyłem do innégo podwątku.
-
Kapłanem się jest, a księdzem bywa.
Wypisz wymaluj Netanjahu --- "Netanjahu mówił o Polakach, nie polskim narodzie ani państwie" ...
Taaa, a Talmud sie czyta
Niektórym to się wszystko kojarzy... ;)
półtora-dwie godziny msza
Gdzie w Polsce msza trwa choćby półtory godziny? Dwie to zdarza się niektórym pontyfikalnym.
(kazania to były popisy niewiedzy teologicznej i deklaracji heretyckich),
Poproszę przykłady.
Cóż nad Xiędzem Sergiuszem, choć bardzo to przykre i żal go okrutny, najlepiej zapuścić zasłonę milczenia....
Po pierwsze według wszelkiego prawdopodobieństwa - co potwierdzają duchowni IBP i FSSPX - ten człowiek dziś nie pracuje jako duchowny, więc nie jest obecnie księdzem.
Według informacji płynących nieoficjalnymi kanałami stosowne instytucje watykańskie uznały, że również nigdy nie był kapłanem.
Ze względu na pewną znajomość z Sergiuszem Orzeszką najwygodniej pisać mi o nim jak o starszym koledze, lecz możemy na tym forum używać formy pan.
Pan Kefasz nie myli się tutaj, "ksiądz" i "kapłan" to nie są w pełni tożsamé terminy. Ksiądz to jest członek stanu duchownégo; do duchowieństwa bez wątpienia należą także djakoni i z duchowieństwa można kogoś wyrzucić ("zlaicyzować").
Co do sakramentu kapłaństwa, to on się tak nazywa po polsku; po łacinie dokładny odpowiednik brzmiałby "sacramentum sacerdotii", ale czegoś takiégo się nie stosuje — raczéj "sacramentum ordinis".
Edycja zaraz po: w drugim akapicie z góry odpowiadam na zarzut, że djakonat to piérwszy stopień "sakramentu kapłaństwa".
Tak się szczesliwie składa, ze w przestrzeni semantycznej w której żyjemy te pojęcia są jak najbardziej tożsame, póki co, i poszukiwanie kwadratowych jaj swiadczy o skłonnosciach do mataczenia a nie o dobrej woli.
Panie Sławek, jesteś pan tradycjonalista czy zaściankowy pieniacz? Ksiądz to ma mnóstwo znaczeń, co każdy tradycjonalista wie. W obecnym KPK jest tak jak pan ahmed pisze - duchowny to: sługa(diakon), starszy(prezbiter), nadzorca(biskup). Tradycyjnie w Corpus Juris Canonicii duchowny to każdy kto przyjął tonzure i powołanie na jakibądź urząd duchowny. Stąd ksiądz Jan Kochanowski, ksiądz Franciszek Liszt, ksiądz Jan Kazimierz Waza. Stąd alumn jako tonzurat to też ksiądz - i potworek językowy - "ksiądz kleryk".
Wierni mają nie tylko prawo ale i obowiazek sie dopytywać i wyciszanie sprawy zalatuje faryzeizmem. Wielu z nas korzystało z posługi ks. Sergiusza i tym bardziej nalezy nam się prawda i to nie z niskich pobudek ale jako pomoc w rozeznaniu przestrzeni wokół nas. Akurat Bractwo rozeznało sytuacje ks. Sergiusza jako jedyne i dobrze to o tej formacji swiadczy.
Z podkreślonym zupełna zgoda. Zarówno IBP jak i FSSPX wzięły odpowiedzialność za niego. IBP za to co mu dali (święcenia), FSSPX za to z czym go wzięli (święcenia). W obu tych drużynach przyjmował intencje mszalne. Obie te instytucje są zobowiązane zgodnie z najlepszą wiedzą napisać co się dzieje z Sergiuszem Orzeszką.
-
Niektórym to się wszystko kojarzy... ;)
Raczej niektórym cywilizacje się podmieniły ;).
... półtory godziny?
... i języki chyba też ...
-
Ksiądz to ma mnóstwo znaczeń, co każdy tradycjonalista wie......Podaj pan kilka chociaż, juz o mnóstwo nie zapytam.
-
Półtory = półtoréj. "Y" to inny zapis "é" czyli "e pochylonego".
-
Półtory = półtoréj. "Y" to inny zapis "é" czyli "e pochylonego".
Skonsultuję z Kolegą Krusejderem ...
-
Półtory = półtoréj. "Y" to inny zapis "é" czyli "e pochylonego".
U w rzeczowniku dwuja to inny zapis o z kreską
-
Panie Sławku - nie, to nieprawda.
Panie jwk - dlatego po reformie sanacyjnej mamy "w tym" w miejsce "w tém".
-
Skoro ten fakt nieważności Święceń stwierdzono, to powinno się oficjalnie ogłosić. By każdy kto u niego się spowiadał (nieskutecznie), jeszcze raz przystąpił. I mają do odprawienia jak się okazało zaległe intencje IBP i FSSPX.
-
Półtory = półtoréj. "Y" to inny zapis "é" czyli "e pochylonego".
Już nie pamiętam, kto to powiedział, jeden z największych w każdym bądz razie; my Polacy z Kresów nie przyjmujemy się zbytnio ortografią, zostawiamy to żydom i niemcom. Jeśli funkcja komunikacyjna, a to jest najważniejsze, języka jest spełniona, to cała reszta to fanaberie. Taką mam kącepcje
-
Niestety w tej sprawie powstało bardzo dużo różnych teorii. I niektóre naprawdę nieprawdopodobne, że lepiej tego nie powtarzać.
Prawda powinna być oficjalnie podana bo niestety żyje własnym życiem i tworzy się wrażenie że coś jest ukrywane.
-
Niestety w tej sprawie powstało bardzo dużo różnych teorii. I niektóre naprawdę nieprawdopodobne, że lepiej tego nie powtarzać.
Prawda powinna być oficjalnie podana bo niestety żyje własnym życiem i tworzy się wrażenie że coś jest ukrywane.
pisze pan o reformie ortografii?
-
Niestety w tej sprawie powstało bardzo dużo różnych teorii. I niektóre naprawdę nieprawdopodobne, że lepiej tego nie powtarzać.
Prawda powinna być oficjalnie podana bo niestety żyje własnym życiem i tworzy się wrażenie że coś jest ukrywane.
pisze pan o reformie ortografii?
Ortografia była taka, że jak ks. Weber obejrzał wreszcie filmy ks. Sergiusza, to natychmiast zakazał mu spowiadania i wysłał do klasztoru na odszczurzanie. Ten prosty zabieg spowodowal niechęc do kapłaństwa, a teraz się słyszy, że wszystko niewazne, księdzem nigdy nie był, przeciez tego sie słuchac nie da.
-
jeśli dobrze kojarzę istnieje zasada ecclesia suplet- Kościół uzupełnia to co jest wadliwe. przykładowo gdy ktoś podszywający się pod kapłana udaje że odprawia mszę to nawet gdy nie ma przeistoczenia to na uczestników tej "mszy" spływają takie same skutki jakby była to zwykła, ważna msza. więc w kontekście spowiedzi u nieważne go kapłana działa zapewne ta sama zasada
-
jeśli dobrze kojarzę istnieje zasada ecclesia suplet- Kościół uzupełnia to co jest wadliwe. przykładowo gdy ktoś podszywający się pod kapłana udaje że odprawia mszę to nawet gdy nie ma przeistoczenia to na uczestników tej "mszy" spływają takie same skutki jakby była to zwykła, ważna msza. więc w kontekście spowiedzi u nieważne go kapłana działa zapewne ta sama zasada
Zasada "Ecclesia supplet" nie tego dotyczy, a zasada "Deus supplet" może w pewnym zakrésie istnieć, ale nam nie jest znana. Ważna jest spowiedź u kapłana, którému zabroniono spowiadania, ale spowiadający się o tém nie wiedział. Spowiedź u nie-kapłana nie jest ważna.
Półtory = półtoréj. "Y" to inny zapis "é" czyli "e pochylonego".
Panie Sławku - nie, to nieprawda.
Panie jwk - dlatego po reformie sanacyjnej mamy "w tym" w miejsce "w tém".
Mylisz się kilkukrotnie. "Półtory" to etymologicznie poprawny żeński odpowiednik męzko-nijakiégo "półtora", zastąpiony w literackiéj polszczyźnie przez "półtoréj" zapewné przez hiperpoprawność. Co do końcówek "-ém" i "-ym", to obie występowały i obie gdzieś mają uzasadnienié etymologiczné, ale w gwarach polskich bardzo silnie się wymieszały e/é/y (e/é/i) np. przed spółgłoskami nosowymi. Przedreformowa reguła, wiążąca użycié z rodzajem grammatycznym ("-em" w nijakim, "-ym/-im" w męzkim), jest sztuczna. Jak chcesz reguły etymologicznéj, to mogę coś na tén themat napisać albo możesz porównać z czeską odmianą, ale to jest lekko złożony problem.
Głoska "é" jest odrębnym dźwiękiem, który z rzadka na Mazowszu można usłyszeć np. w końcówce przymiotnikowéj -égo (takégo, innégo itp.)
-
Ks. Wojciech jako jedyny duszpasterz w Warszawie walczy z wrzeszczącymi dziećmi w kościele. Dał on bardzo dobrą poradę, że jeżeli dzieci krzyczą na mszy to niech mama jeździ na jedną, a tato na drugą. Dlatego ja jeżdżę do Brwinowa, a żona jeśli może to na Teatralny.
Ja akurat tę poradę odbieram bez entuzjazmu. Dla rodzin wielodzietnych dojazd do miejca celebrowania Mszy świętej to nierzadko bardzo duże (i kosztowne) wyzwanie - godzina jazdy w jedną stronę - półtora-dwie godziny msza - godzina powrotu. Rozdzielanie się z żoną w dzień wolny to nieporozumienie, zupełnie nie sprzyjające rodzinnemu spędzaniu dnia Pańskiego. Podobnie jak nieprzyprowadzanie dzieci do kościoła. One od małego powinny w kościele bywać i przyzwyczajać się do tego miejsca, również stosownego zachowania w nim.
A jeśli kogoś dzieci rozpraszają, to powinien raczej nad sobą pracować. Bo duszpasterstwo wiernych to nie jest zakon kontemplacyjny gdzie w wielkim milczeniu i ciszy wszystko ma się dokonywać, a na kogoś kto kaszle rzucać piorunujące spojrzenia. Owszem - osoby z dziećmi powinni raczej przebywać gdzieś w bocznej kaplicy - jeśli taka jest, z tyłu kościoła a jak dziecko chwilowo rozrabia wyjść. Ale pomysł aby ich nie było jest w mojej ocenie nietrafiony. Życie wiernego - szczególnie w małżeństwie - ma pewne obowiązki stanu, zupełnie inne niż życie zakonnika a jeszcze inne niż księdza niezakonnego. Jakakolwiek próba przeszczepiania jednej z duchowości w drugi tryb życia kończy się zwykle nienajlepiej.
Każdy człowiek zasługuje na to, by być wychowywanym, także dziecko z rodziny wielodzietnej. I wcale nierzadko warto by wychować także rodzica dziecka wielodzietnego.
Parę mądrych słów mówił na ten temat ostatnio o. Krzysztof.
Nie udawajmy Greków, tu nie chodzi o to, że dziecko krzyknie, tylko - czy rodzice w jakikolwiek sposób na to reagują. Bo udawanie rozmodlenia w sytuacji, gdy należałoby się zająć pociechą, jest antywychowawcze dla całej przyprowadzanej rodziny i wszystkich obserwujących to dzieci.
-
Parę mądrych słów mówił na ten temat ostatnio o. Krzysztof.
Generalnie spływa to jak z gęsi woda. Jeszcze odporniejsze są tankietki --- niewiasty sunące na kolanach do Komunii Świętej.
-
Parę mądrych słów mówił na ten temat ostatnio o. Krzysztof.
Generalnie spływa to jak z gęsi woda. Jeszcze odporniejsze są tankietki --- niewiasty sunące na kolanach do Komunii Świętej.
Tak na poważnie, czy nie zrozumiałem jakiejś przenośni?
-
Tu nie ma przenośni. Za to są "płaszcze" wiadomego "zakonu"
-
(https://media.giphy.com/media/8JQqAqsxNDUXu/giphy.gif)
-
niewiasty sunące na kolanach do Komunii Świętej.
To produkt uboczny posoborowia najczęściej zagospodarowywany przez Duchaczy.
Pojedyncze egzemplarze przyklejają się do Indultu.
Posoborowie tak zdesakralizowało liturgię, że nadwrażliwe jednostki popadają w takie paroksyzmy.
Ks. Wojciech jako jedyny duszpasterz w Warszawie walczy z wrzeszczącymi dziećmi w kościele. Dał on bardzo dobrą poradę, że jeżeli dzieci krzyczą na mszy to niech mama jeździ na jedną, a tato na drugą.
Jak dziecko jest malutkie i płacze w wózku to owszem ...cóż rodzice moga na zmianę wychodzić z kościoła lub spróbować chodzić na różne godziny. Gdy jednak dzieci są w wieku przedszkolnym to potrzeba trochę wyrozumiałości - której w Polsce brak.
Dziwi mnie bardzo, że ktoś z IBP - zdający sobie sprawę, że trudniej w W-wie znaleźć Mszę niż wybryki Neo - proponuje rodzinom z dziećmi by oddzielnie jeździli na Mszę. A co zrobić jak ktoś jeździ 100 km do kościoła?
Szkoda, że kapłan IBP nie proponuje napisać prośby do bp-a o Mszę w odległym miejscu zamieszkania (lub choćby w W-wie dodatkową.)
No właśnie, dlaczego takiego rozwiązania ksiądz nie szuka?
-
Jak pan nie zapanujesz nad dziecmi w kosciele, to juz nigdzie nad nimi nie zapanujesz. Niestety, w ostatnich kilkudziesięciu latach dzieci przejeły zwierzchnictwo nad rodzicami a rodzice są przekonani, ze tak trzeba.
-
i potworek językowy - "ksiądz kleryk".
A jak zrozumieć formę: "ksiądz-diakon" - bo tak w moim parafialnym określa się diakona, będącego na praktyce w parafii
-
A czy mówi pan "ksiądz kapłan" albo "ksiądz prezbiter"?
-
A czy mówi pan "ksiądz kapłan" albo "ksiądz prezbiter"?
Czyli jak zwracać się należy w posoborowym Kościele do kleryka mającego już święcenia diakonatu? - "bracie diakonie", czy "księże" (bez "diakonie") 🤔
-
Jak pan nie zapanujesz nad dziećmi w kościele, to już nigdzie nad nimi nie zapanujesz. Niestety, w ostatnich kilkudziesięciu latach dzieci przejęły zwierzchnictwo nad rodzicami a rodzice są przekonani, ze tak trzeba.
Kilka miesięcy temu (było jeszcze ciepło) do tramwaju wsiadła mamuśka z wyjącym synkiem, który chciał dwa samochodziki, ta chciała kupić tylko jeden i w końcu w wyniku awantur małolata nic nie kupili. Wredny bachor tarzał się po podłodze tramwaju i wył nieludzko. Na uwagę, że jednak trzeba z tym coś zrobić inna paniusia wpadła na mnie, że dziecko musi artykułować swoje emocje. Założę się, że ten sam gówniarz za ileś lat skroi dupsko swemu potomkowi za podobne zachowanie i nikt wtedy go nie skrytykuje.
-
No właśnie, dlaczego takiego rozwiązania ksiądz nie szuka?
Bo jest przy zdrowych zmysłach?
-
. Bo jest przy zdrowych zmysłach?
Zdrowe zmysły i Kosciol posoborowy? Słabo pasuje.
Realizm? Pokora? Obawa przed konsekwencjami takiego postępowania?
-
A czy mówi pan "ksiądz kapłan" albo "ksiądz prezbiter"?
Czyli jak zwracać się należy w posoborowym Kościele do kleryka mającego już święcenia diakonatu? - "bracie diakonie", czy "księże" (bez "diakonie") 🤔
W zakonie, w ktorym spedzilem troche zycia, na zakonczenie ceremonii diakonatu prowincjal zwracal sie bezposrednio do nowowyswieconego 'Drogi Bracie, a od dzis rowniez Czcigodny Ojcze'. Ja osobiscie do diakonow nie zwracalem sie per Ojcze (tych, ktorych nie znalem nazywalem Bracmi, pozostalych oczywiscie po imieniu).
-
Według informacji jakich zasięgnąłem od wiarygodnych źródeł z IBP ks. Orzeszko porzucił kapłaństwo i trwa karny proces (jego laicyzaji). Nie było ani nie ma żadnego procesu o uznanie przyjętych przez niego święceń za nieważne. Taki akt zapewne oznaczałby również "kontrolę" i konkretne "represje" wobec samego seminarium i władz IBP - bo skoro jeden ma nieważne święcenia, to może większa grupa. Trudno pogodzić teorię o nieważnie przyjętych święceniach z tym, ze za chwilę z wielką radość ks. Orzeszko biega po Polsce i odprawia z uśmiechem na twarzy prymicje "to tu, to tam". Tak mi to mniej więcej przekazano, tak i ja przekazuję...
Ja bym ten temat zostawił. Bo dopóki ktoś się nie teleportuje do Rzymskiej Kongregacji nie przejrzy papierów (na co szanse są 0%), to nie będzie wiedzieli nic poza plotkami. Trzeba się za człowieka modlić i tyle.
Co do innych kwestii - do zakonników mówi się per "bracie", zaś do majacych święcenia wyższe (diakonat, kapłaństwo) "ojcze". Tak jak mówiono do świętego założyciela Franciszkanów - per "Ojce Franciszku".
W Polsce słowo "ksiądz" nie jest określeniem funkcji, ale tytułem grzecznościowym. Powszechnie stosuje się go w odniesieniu do prezbiterów, których tytułuje sie księżmi. I właściwie można tak tytułowac każdego chodzącego poza liturgią (bo w liturgii to mogą nawet ministranci...) w sutannie, jak się nie wie, kto to jest (przecież przez zwróceniem się do kogoś nie będziemy mu sprawdzali życiorysu). Zwyczajowo do diakona mówi się "ksiądz diakon", a do kleryków "księże kleryku", choć co do tego ostatniego ja jestem przeciwny, bo z kleryka ani duchowny ani ksiądz. Tak jak z narzeczonej nie jest żona. Kleryk nosi sutannę "aby się przyzwyczaić' do właściwej roli. Do biskupa w okolicznosci mniej oficjalnej - "księże biskupie". Mówienie bowiem per "diakonie", "biskupie" głupio brzmi. A już neońskim dziwadłem jest mówienie do księży "drogi prezbiterze" :D
Co do kwestii dzieci - problem nie jest zero-jedynkowy. To nie jest tak, że dziecko albo jest grzeczne, albo totalna furia. Są stany pośrednie. A twierdzenie, że ktoś ma zapanować nad 2 latkie to są jakieś jaja albo zupełna nieznajomość tematu.
-
Co się stało z sistrami IBP oraz katechizmem korespondencyjnym?
Co z siostrami IBP które wraz z kapłanami odeszły FSSPX? Na grupie facebookowej zostałem poproszony o milczenie.
-
Myślę, że najlepiej pisać u źródła....
-
Myślę, że najlepiej pisać u źródła....
Gdzie mam pisać, pytać ? Panuje zmowa milczenia.
-
Co tam się odbergoglia ?!
-
Dziś dostaliśmy informację że przełożony generalny IBP oficjalnie erygował dom instytutu w Warszawie.
-
Co do kwestii dzieci - problem nie jest zero-jedynkowy. To nie jest tak, że dziecko albo jest grzeczne, albo totalna furia. Są stany pośrednie. A twierdzenie, że ktoś ma zapanować nad 2 latkie to są jakieś jaja albo zupełna nieznajomość tematu.
Nie zgadzam się.
Nad 6 miesięcznym dzieckiem nie da się zapanować (więc planuje się tak, żeby spał akurat w czasie Mszy), nad 2-latkiem już absolutnie tak.
Zawsze się zdarzy jakiś wypadek w regule - dziecko jest chore, dziecko ząbkuje, wyspało się wcześniej ... ale "standard" jest taki, że da się to opanować.
-
Dziś dostaliśmy informację że przełożony generalny IBP oficjalnie erygował dom instytutu w Warszawie.
Skąd ta wiadomość?
To oznacza, że kard. Nycz musiał na to pozwolić .
-
Dziś dostaliśmy informację że przełożony generalny IBP oficjalnie erygował dom instytutu w Warszawie.
Skąd ta wiadomość?
To oznacza, że kard. Nycz musiał na to pozwolić .
http://archidiecezja.warszawa.pl/wiadomosci/usa-tradsi-sa-bardziej-religijni-niz-zwykli-katolicy?fbclid=IwAR0QeKCuvROpY70fhU1TCp9gxHb0a9fTCPqkb_zxG8H5LxNoh4hcAG13qa4 (http://archidiecezja.warszawa.pl/wiadomosci/usa-tradsi-sa-bardziej-religijni-niz-zwykli-katolicy?fbclid=IwAR0QeKCuvROpY70fhU1TCp9gxHb0a9fTCPqkb_zxG8H5LxNoh4hcAG13qa4)
-
Co się stało z sistrami IBP oraz katechizmem korespondencyjnym?
Co z siostrami IBP które wraz z kapłanami odeszły FSSPX? Na grupie facebookowej zostałem poproszony o milczenie.
Siostra IBP to ta siostra z Wrocławia co składała śluby przed jakimś nowusiarskim klerem. Dobrze kojarzę?
-
internet donosi:
Były 3 siostry. sr. Maksymiliana i 2 francuski. Zgromadzenie rozwiązano. Sr. Maksymiliana jako, że nie znalazła, żadnego innego zgromadzenia jest teraz panią Gosią. Jedna francuska dołączyła do jakiegoś innego zakonu. Druga się hajtła. W IBP żadna nie miała ślubów.
-
Szanowny Panie Woland, dziękuję za mądre wpisy o dzieciach. W zasadzie ujął Pan wszystko, co chciałem napisać. Pozdrawiam.
-
Myślę, że temat ks. Sergiusza jest niepotrzebny, bo teraz na placu Teatralnym jest ks. Wojciech, który nie boi się mówić pięknej prawdy. W końcu kardynał Nycz dał nam kapłana, który mówi o "naszej mszy" w kontekście jedynej słusznej mszy - trydenckiej. Ks. Wojciech jako jedyny duszpasterz w Warszawie walczy z wrzeszczącymi dziećmi w kościele. Dał on bardzo dobrą poradę, że jeżeli dzieci krzyczą na mszy to niech mama jeździ na jedną, a tato na drugą. Dlatego ja jeżdżę do Brwinowa, a żona jeśli może to na Teatralny. Gdy nie ma na mszy na Teatralnym w niedzielę, żona jeździ do Józefowa/Niepokalanowa. Deo gratias za posługę ks. Wojciecha w naszej pięknej stolicy. Jego kazania i porady powodują wielki rozwój w duszach wiernych.
Szanowni Admini, czy Pan V. to nie jest czasem harcownik o. DJ Remiego na tym zacnym forum? Przejrzawszy wcześniejsze posty, zauważyłem duży brak miłości w serduszku 😆
-
Myślę, że temat ks. Sergiusza jest niepotrzebny, bo teraz na placu Teatralnym jest ks. Wojciech, który nie boi się mówić pięknej prawdy. W końcu kardynał Nycz dał nam kapłana, który mówi o "naszej mszy" w kontekście jedynej słusznej mszy - trydenckiej. Ks. Wojciech jako jedyny duszpasterz w Warszawie walczy z wrzeszczącymi dziećmi w kościele. Dał on bardzo dobrą poradę, że jeżeli dzieci krzyczą na mszy to niech mama jeździ na jedną, a tato na drugą. Dlatego ja jeżdżę do Brwinowa, a żona jeśli może to na Teatralny. Gdy nie ma na mszy na Teatralnym w niedzielę, żona jeździ do Józefowa/Niepokalanowa. Deo gratias za posługę ks. Wojciecha w naszej pięknej stolicy. Jego kazania i porady powodują wielki rozwój w duszach wiernych.
Szanowni Admini, czy Pan V. to nie jest czasem harcownik o. DJ Remiego na tym zacnym forum? Przejrzawszy wcześniejsze posty, zauważyłem duży brak miłości w serduszku 😆
Sprawdzimy 😉
-
Według informacji jakich zasięgnąłem od wiarygodnych źródeł z IBP ks. Orzeszko porzucił kapłaństwo i trwa karny proces (jego laicyzaji). Nie było ani nie ma żadnego procesu o uznanie przyjętych przez niego święceń za nieważne. Taki akt zapewne oznaczałby również "kontrolę" i konkretne "represje" wobec samego seminarium i władz IBP - bo skoro jeden ma nieważne święcenia, to może większa grupa. Trudno pogodzić teorię o nieważnie przyjętych święceniach z tym, ze za chwilę z wielką radość ks. Orzeszko biega po Polsce i odprawia z uśmiechem na twarzy prymicje "to tu, to tam". Tak mi to mniej więcej przekazano, tak i ja przekazuję...
Ja bym ten temat zostawił. Bo dopóki ktoś się nie teleportuje do Rzymskiej Kongregacji nie przejrzy papierów (na co szanse są 0%), to nie będzie wiedzieli nic poza plotkami. Trzeba się za człowieka modlić i tyle.
Jak to on (chyba że się mylę) to widać ma się dobrze:
(https://scontent-frt3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p180x540/90526057_3491318484271539_8732220527734685696_o.jpg?_nc_cat=107&_nc_sid=dd9801&_nc_ohc=w9V_E7etZG0AX-_ttbY&_nc_ht=scontent-frt3-1.xx&_nc_tp=6&oh=f63f5923069a8a2a21ac5c1a8b126f0b&oe=5F1B4177)
-
Mazel tov!!! :D :D :D
-
No i gitara. Jest nawet film z wesela https://www.youtube.com/watch?v=QSjJzErQPng
-
I w Tradycji pomylą się z dopuszczeniem święceń.
-
I w Tradycji pomylą się z dopuszczeniem święceń.
I tak i nie. Ksiądz Stehlin jak poznał historie ks. Orzeszko stwierdził, że nigdy nie powinien zostac dopuszczony do Święceń, a ks. Weber odsunał od spowiadania i opieki duchowej oraz wyslał do klasztoru kontemplacyjnego. To powinni zrobic jego przełożeni w IBP duzo wcześniej.
-
Po**bało go?? Pamiętam jak się woził po kaplicy i płomienne kazania wygłaszał. Teraz jest w jakiejś żydowskiej sekcie. Pewnie tam przeniósł poszukiwania mocy nadprzyrodzonych. Tak to się kończy, gdy człowiek nie ucieka w marzenia.
-
Czasami zastanawiam się co za gangsterke odstawiają indultowcy Balemba, Oleeinski, Woźnicki i myślę sobie: ksieza z instytutów tradycyjnych mają wiecej oleju w głowie, nawet taki Trytek z Krakowa. A potem wychodzi ksiądz Orzeszko (cały na biało) i mówi: potrzymaj mi piwo.
-
Ani x. Bałemba, ani x. Woźnicki nie są "indultowcami", jeśli chodzi o Prawdę. Nikt im indultu nie dał!
-
Jak powiedział Jean Marie Elie Setbon opcją dla Żydów którzy uznali Jezusa Chrystusa nie jest Judaizm Mesjanistyczny tylko Kościół Katolicki.
Jean przed nawróceniem był Ortodoksyjnym Rabinem
https://www.youtube.com/watch?v=o92FHmNrnGY
-
Komu szkodzą xx Woznicki i Bałemba i w jakim zakresie? Jakiej Tradycji? Jestem w Tradycji ponad 20 lat i nie czuje sie poszkodowany przez nich. Rozmawiałem ze znajomymi i też tak mają jak ja.
-
Indultowcy, księża nom odprawiający tridentinie, jak zwal, tak zwał.
O działalności x Woźnickiego są tutaj 2 wątki, a x Bałemba to jego guru. Osobiście unikam.
-
O działalności x Woźnickiego są tutaj 2 wątki, a x Bałemba to jego guru. Osobiście unikam.
To wejdźcie panowie z dyskusją o ks. Woźnickim do odpowiedniego wątku.
-
Tak się często dzieje z ludźmi od świadectw, którzy na przykład twierdzą, że słuchali metalu czy techno i widzieli szatana. To raczej narkotyki, a życie religijne jest kolejnym narkotykiem, który podmienia się na kolejny, gdy poprzedni przestaje działać. Dlatego nie ufam tym Tekielim, Kasjaniukom czy Dokowiczom - dla mnie to regularni foliarze.
-
Sądząc po wieku wybranki Sergiusz Orzeszko ożenił prawdopodobnie z wdową po rabinie
-
Ale przecież na tym zdjęciu to nie ks Orzeszko.
-
Ale przecież na tym zdjęciu to nie ks Orzeszko.
No fakt. Ani to xiądz, ani nawet nie ma Orzeszko na nazwisko. Na zdjęciu jest były (w jego ocenie) xiądz, który będąc xiędzem faktycznie miał na nazwisko Orzeszko.
-
Ale przecież na tym zdjęciu to nie ks Orzeszko.
No fakt. Ani to xiądz, ani nawet nie ma Orzeszko na nazwisko. Na zdjęciu jest były (w jego ocenie) xiądz, który będąc xiędzem faktycznie miał na nazwisko Orzeszko.
Panie, nic nie rozumiem z tej mowy. Nie można prościej?
-
Panie, nic nie rozumiem z tej mowy. Nie można prościej?
Chodzi o to, że on zmienił nazwisko.
-
Nie no ale Wy naprawdę? Że ten ze zdjęcia to ks Orzeszko (nawet jeśli zmienił nazwisko)?
-
Nie no ale Wy naprawdę? Że ten ze zdjęcia to ks Orzeszko (nawet jeśli zmienił nazwisko)?
To jest on. Smutne, ale prawdziwe. Serio.
-
Nie no ale Wy naprawdę? Że ten ze zdjęcia to ks Orzeszko (nawet jeśli zmienił nazwisko)?
Nie. My sobie tak tylko żartujemy. Nudzi nam się i wymyślamy różne bzdurki i głupotki.
-
Ok, zaczynam rozumieć że to jednak prawda. Choć trochę to nieprawdopodobne.
-
Jak się teraz nazywa? Przynajmniej imię sobie zostawił?
-
Jak się teraz nazywa? Przynajmniej imię sobie zostawił?
Drugie sobie zostawił.
-
Przy tym wierchuszki żydowskiej z naszego kraju z na czele Michaelem Schudrichem nie było. Choć najprawdopodobniej za Żyda go nie
uznają
-
Do dziś jestem ciekaw, co się dzieje w głowie takiego człowieka. Tradycjonalizm był słuszną drogą, ale te wywiady, które z nim widziałem dawno temu na youtube, to była inna bajka. Bardziej charyzmatyczna. Opowiadał o jakichś mocach, sztukach walki, chyba był synem jakiegoś dyplomaty-satanisty. O ile to w ogóle prawda, że go poświęcono w jakimś rytuale. A teraz to. Ciekawe jak on to ze sobą łączy.
-
Ano wyparł ze swojej głowy Wiarę Katolicką i Kapłaństwo. Też dlatego zmienił imię i nazwisko - w pewnym sensie Sergiusza Orzeszko już nie ma.....
-
Ano wyparł ze swojej głowy Wiarę Katolicką i Kapłaństwo. Też dlatego zmienił imię i nazwisko - w pewnym sensie Sergiusza Orzeszko już nie ma.....
Do pewnego momentu był bardzo popierany przez środowisko, od momentu problemów, które pojawiły się w Szczecinie już nie. Czy przyczyną było to, że sam się wycofał z kontaktów, nie wiem.
-
No i gitara. Jest nawet film z wesela https://www.youtube.com/watch?v=QSjJzErQPng
Ubawiłem się wybornie! ;D
Po**bało go?? Pamiętam jak się woził po kaplicy i płomienne kazania wygłaszał. Teraz jest w jakiejś żydowskiej sekcie. Pewnie tam przeniósł poszukiwania mocy nadprzyrodzonych. Tak to się kończy, gdy człowiek nie ucieka w marzenia.
Jest w żydostwie mesjanistycznym. Nie wiem, co musi mieć w sobie jego kobieta ( o której mówią że wcześniej konwertowała z katolicyzmu na ten judaizm) że go pociągnęła ze sobą. To gruba czterdziestolatka z dwójką dzieci i rozwodem. Co jest w takiej kobiecie atrakcyjnego?
-
Jest w żydostwie mesjanistycznym. Nie wiem, co musi mieć w sobie jego kobieta ( o której mówią że wcześniej konwertowała z katolicyzmu na ten judaizm) że go pociągnęła ze sobą. To gruba czterdziestolatka z dwójką dzieci i rozwodem. Co jest w takiej kobiecie atrakcyjnego?
_
-
Znam przypadek kiedy kucharka pracująca w szkole miała romans z uczęszczającej do niej uczniem Jankiem (imię zmienione). Ten poszedł do OSPEE przerywając związek ze starszą kilkanaście od niego mężatką. Ale ta kobieta tak okręciła w okół siebie tego młodego mężczyznę, że po kilkuletnim pobycie w seminarium zakonnym przeszedł do życia w świecie i się z nią z powrotem związał. Na uwagi rodziny żeby poszukał sobie jednak żony w swoim wieku (którą by mógł mieć dzieci) odpowiadał pytaniem co będzie z Marysią (imię zmienione)? W końcu mąż Marii umarł i z 5 lat temu wzięli Ślub Kościelny. W efekcie czego po Janie będą dziedziczyć pasierby....
-
http://teologkatolicki.blogspot.com/2020/04/katolicyzm-dialektyczny.html
https://1.bp.blogspot.com/-O1ecuzjnYpI/X7O5TgFPfLI/AAAAAAAAF7g/o6joiCcx3mAhH_YQLGGWxiZo80bMp1woQCLcBGAsYHQ/s320/Bildschirmfoto%2B2020-11-17%2Bum%2B12.03.31.png
"Fotki pochodzą z bieżącego roku 2020. Wiek dzieci świadczy o tym, że zostały spłodzone znacznie przed rokiem 2016. Czyli katolicy byli przez lata perfidnie oszukiwani..."
Taka teza x DO, który dopatruje się podobieństwa
-
To są dzieci przez niego przysposobione. Z małżeństwa pierwszeństwa jego żony która konwertowała z chrześcijaństwa na judaizm reformowany.
-
No x. Olewiński nap!erdala po wszystkim i po wszystkich. Trutradi xiądz. Jedyny.
Nie sprawdzi, nie poszuka, ale dop!erdoli. A co? Można? Trzeba!
-
No x. Olewiński nap!erdala po wszystkim i po wszystkich. Trutradi xiądz. Jedyny.
Nie sprawdzi, nie poszuka, ale dop!erdoli. A co? Można? Trzeba!
Nie przystoi używać się takich słów, przymusza się tym samym czytającego do ich wymawiania.
-
Od czasów Ambrożego wiemy, że można czytać bez poruszania ustami, inaczej czytać w myślach. :-X
-
Od czasów Ambrożego wiemy, że można czytać bez poruszania ustami, inaczej czytać w myślach. :-X
Nie czytam ani szeptem, ani na głos, a jednak nawet w myślach jest to bolesne.
-
Wrażliwych przepraszam, aczkolwiek poziom mojego zdenerwowania i dezaprobaty sięga zenitu. Pewnych rzeczy nie da się powiedzieć i napisać inaczej. Tak, wiem, są erudyci i retorzy, którzy potrafią, ale nikt ich nie słucha.
-
Wrażliwych przepraszam, aczkolwiek poziom mojego zdenerwowania i dezaprobaty sięga zenitu. Pewnych rzeczy nie da się powiedzieć i napisać inaczej. Tak, wiem, są erudyci i retorzy, którzy potrafią, ale nikt ich nie słucha.
Dobrym rozwiązaniem byłoby nałożenie autobana, symbolicznie do Św. Szczepana , bo nie mam zadnych wątpliwości, że spotkałoby to każdego, kto by takie teksty tutaj zamieszczał.
-
Autobahn? No czasem nim jadę ;D
-
Tekst na blogu jest ciężki. Swoim zwyczajem pójdę do kuchni, mam tam taką szafkę a w niej...preparat Covid 19 Killer.
Aby dopełnić "spiskową czarę" dodam, że p. Gospodarek na nieboszczce Rebelyi występował jako obrońca Opus Dei. To on bodajże informował (za B16), że księża z OD uczą się starej mszy gdzieś w poznańskiem i "już za chwileczkę, już za momencik" dadzą trydenckiego "czadu" w W-wie. Skończyło się jak zwykle; prędzej bp Piotr "J" nauczy się Liturgii - jak to był obiecał 10 (?) lat temu - niźli OD.
Moja spiskowa teoria jest taka:
Janopawłowizm skończył się. Posoborowie szuka nowej formuły na przetrwanie. Musi być postępowe, LGBT to warunek istnienia, ale skórkę przywdziewa Tradi. Stąd w kilku diecezjach dopuszczono takie "laboratoria Więzi": Tradi/LGBT, dialogowanie międzywyznaniowe, oswajanie Tridentiny itp.
Poszukiwania nowej formy trwają, a kurie i media (czasopisma KAI TVP) materialnie pomagają. Czas Covidowy będzie wirażem. Po wyjściu z niego zobaczymy "nową wiosnę" posoborowia.
Nie jest wykluczone, że dożyjemy czasów gdy bp. Gądecki odznaczy Nycza medalem za obronę Tradycyjnej Liturgii.
-
Autobahn? No czasem nim jadę ;D
Na czym pan czasem jedziesz to ja nawet sie nie chce domyślać
-
Tekst na blogu jest ciężki. Swoim zwyczajem pójdę do kuchni, mam tam taką szafkę a w niej...preparat Covid 19 Killer.
Dobry pomysł. Chyba skoczę do "apteki" i też nabędę ;D
-
Autobahn? No czasem nim jadę ;D
Na czym pan czasem jedziesz to ja nawet sie nie chce domyślać
Na czym jadę? Zdarza mi się wierzchem, ale nie po autobahnie.
-
Na ile to, co napisał X. Olewiński w swym wpisie na blogu, jest prawdą, a na ile to jego interpretacje? Chodzi mi przede wszystkim o Ars Celebrandi i Festiwal w Jarosławiu.
Rad bym również dowiedzieć się, w jaki sposób pan Orzeszko zniekształcił tłumaczenie książki Roberto De Mattei o SW II.
-
Jeśli chodzi o FMD PNK oraz AC to bredzi.
-
Aby dopełnić "spiskową czarę" dodam, że p. Gospodarek na nieboszczce Rebelyi występował jako obrońca Opus Dei. To on bodajże informował (za B16), że księża z OD uczą się starej mszy gdzieś w poznańskiem i "już za chwileczkę, już za momencik" dadzą trydenckiego "czadu" w W-wie.
Nic takiego nie miało miejsca.