Bez podatku - wypad z Kościoła

Podatek jest narzędziem kontroli Kościoła przez państwo, a jego skutkiem jest brak protestów gdy politykom odbija palemka. Narusza zasadę rozdziału Kościoła od państwa, która obowiązuje w  obie strony. Jego źródłem jest mentalność protestancka, która zakłada podporządkowanie kościoła władzy politycznej. Dyskutując o tym problemie warto przypomnieć sobie dzieje średniowiecznego sporu o inwestyturę.

Podatek koscielny w bogatej RFN jest tez czynnikiem niezaleznosci niemieckiego kosciola de facto autokefalicznego od Rzymu.

Można i tak patrzeć na sprawę tym, lecz nie zmienia to faktu, że z Kościołem Katolickim ma to mało wspólnego.

Słuśny apel ... przynajmniej przestaną wspołfinansować z podatków pornograficzne portale niemieckiego odpowiednika KEPui

Jak znam życie to te portale są jednym z głównych źródeł finansowania DEK...

Dokładnie podobnie mniemam....dlatemu bardzo dobra decyzja Dystryktu FSSPX...

czy są jakieś badania pokazujące ile procentowo, przeciętnie przeznaczają na wszelką posługę religijną Polacy i Niemcy?
Czy FSSPX w Niemczech też wymaga od Wiernych opłacania składek, aby mieć dostęp do wspólnoty?
Jak zmienia się procentowo odsetek praktykujących katolików w Niemczech w ostatnich, powiedzmy, 20 latach?

nie sądzę, zeby FSSPX dystrykt niemiecki wymagało jakichkolwiek składek, ale pewności nie mam...

A jaki jest w ogóle status prawny FSSPX w Polsce? Nie sądzę np. by biskupi warszawscy traktowali kościół przy Garncarskiej jako rzymskokatolicki. Dla nich to sekta, w odróżnieniu od luteran, kalwinów, metodystów, gdzie nieraz bywają na nabożeństwach ekumenicznych.

Chrzty, bierzmowania, I komunie - są uznawane bez większych problemów.

Oczywiscie, ze nie wymaga zadnych oplat. Gdyby sytuacja byla normalna, to Bractwo jako zgromadzenie katolickie dostawaloby z episkopatu swoja "dzialke" z podatku koscielnego. A tak wierni praktykujacy w Bractwie z jednej strony placa przymusowo na Kosciol oficjalny (ktory Bractwu odmawia miana katolickiego do procesow sadowych wlacznie), a z drugiej wspomagaja Bractwo dobrowolnie. We Francji le denier de l'Eglise nie jest przymusowy, wiec mozna diecezji nic nie placic, a zaoszczedzone pieniadze przeznaczyc na kaplice Bractwa.

próżno szukać kościoła w Radości przy Garncarskiej w spisach kościołów rzymskokatolickich w Warszawie na stronach AW i DWP. Smuci nie to bardzo.

Słuśny apel ... przynajmniej przestaną wspołfinansować z podatków pornograficzne portale niemieckiego odpowiednika KEPui

Wszystko bardzo pięknie, idea zrozumiała - ale "w kuluarach" podsłuchałem czyichś wywodów, że jest możliwe, że Rzym zgodzi się na wszystko, więc wnioskuję, że jeśli to nie tajny wysłannik papieża podsunął ten pomysł niemieckim piusowcom - to nie pomoże to sprawie "legalizacji" FSSPX. Czy to dobrze czy źle - nie chcę wyrokować.

Sa powazniejsze przeszkody stajace na drodze regularyzacji kanonicznej.

To jest w sumie ciekawy problem, bo status kanoniczny bedzie oznaczal, ze wierni FSSPX beda zmuszeni do placenia tego podatku. Jezeli Bractwo nie odzyska z kasy centralnej rownowartosci sumy wplaconej przez  wiernych, to bedzie oznaczalo, ze czesc ich pieniedzy poszla na progresistow.

Trzeba jeszcze pamiętać, że kilka-kilkanaście procent z sumy konfiskowanej jako podatek kościelny, państwo zatrzymuje dla siebie.
Każdy płacący taki podatek finansuje wiec chcąc-niechcąc różne pomysły państwowe: aborcję, promocję różnych dewiacji itd.

W wypadku podatku panstwowego mozna sie chowac za przymus. Tu jest calkowita dobrowolnosc i tylko straszak "apostazji" powstrzymuje poboznych katolikow przed finansowaniem apostatow.

Za: http://news.fsspx.pl/?p=1750

13 marca 2006 r. Papieska Rada ds. Interpretacji Tekstów Prawnych orzekła, iż zadeklarowanie przed organami państwowymi odmowy płacenia tzw. podatku kościelnego nie może być traktowane na równi z apostazją i nie wystarcza do zaciągnięcia ekskomuniki i pozbawienia praw w Kościele.
W marcu br. ks. Franciszek Schmidberger, przełożony niemieckiego dystryktu Bractwa Kapłańskiego Św. Piusa X, na łamach na łamach biuletynu informacyjnego „Mitteilungsblatt” wezwał tradycyjnych katolików, by powstrzymali się od opłacania podatku kościelnego. Ksiądz Schmidberger uzasadnił ten krok „nadużywaniem wpływów z podatku kościelnego i wykorzystywaniem ich do niszczenia wiary”.
W odpowiedzi na ten apel i w związku z rosnącymi kontrowersjami wokół sprawy „podatkowych apostatów” abp Robert Zollitsch oświadczył, że niemiecki Kościół jest „w trakcie rozmów z Rzymem na ten temat” i wyraził nadzieję, że „uda się odnaleźć sposób postępowania, niegodzący w żadną ze stron”.
Jednak to, co znalazło się w opublikowanym 20 września br. i zatwierdzonym przez Watykan dekrecie Konferencji Episkopatu Niemiec dotyczącym konsekwencji tzw. państwowej apostazji, czyli zadeklarowania przed organami państwowymi odmowy płacenia podatku i jednoczesnego złożenia w parafii oświadczenia o tym, że pozostaje się członkiem Kościoła katolickiego, trudno nazwać jakimkolwiek kompromisem, a to ze względu na konsekwencje, które są takie same jak w przypadku zadekretowanej ekskomuniki.

O tej sprawie było też w starszym wątku: http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,1124.45.html